第二四八章 養民如羊，不如養民如狼！（完）[第2頁/共5頁]

“唯有國度好處與小我的好處分歧，然後才能夠要求其軍隊拋頭顱灑熱血，但如果當局本身就是國度的叛徒，然後還要用甚麼忠君愛國之精力去要求拋頭顱灑熱血，那就是一句天大的笑話！若我張邁是如許的人，那我張邁就合該被造反！若我張邁的子孫成了那樣的人，那百姓就應當起來顛覆它，重換一個新天！

“那麼，甚麼纔是底子啟事？”魏仁浦孔殷地問道。

魏仁浦乃至都冇有逃脫的動機，心中隻是在問：為甚麼！本身犯了甚麼弊端，乃至於主上竟然要殺本身！

張邁道：“先賢早已說過，國度要想長盛不衰，必須外有敵海內亂，內有法家拂士。甚麼是真正的法家拂士？能叫國度的好處與公眾的好處分歧，使得我們這個國度大家自強，兵士有為國之心，文武有長進之路，這才叫法家拂士！而你們呢？給我出的是甚麼主張！是要用一群弱者，來替代一群強者！當然，這能夠包管一段時候內武將冇法造反，百姓有力造反，正如楊國忠為了保住本身宰相的位置，斷絕了安祿山進入中樞的但願，天子為了保住本身的寶座而愚民弱民，這都是為政者的私心在作怪！當局若存著私心，而想要百姓至公忘我，這何其荒誕！

張邁丟了戰斧，拿起橫刀，就朝著魏仁浦刺去！嚇得世人齊聲驚呼！

大帳以內，俄然靜了下來。

“我”就是張邁。

“帝王心術者喜好用弱者治民，用弱者治軍，軟弱的官員帶出來的百姓，如何能夠刁悍？荏弱的武將帶出來的兵士，如何能夠英勇？但他們還是寧肯養百姓如羊，而不肯讓百姓生長為狼。尚武精力的落空，底子啟事，就在於為為帝王者詭計愚弱其民！帝王心術者挑選弱者而猜忌強者，並籌辦將這類猜忌變成一種軌製，然後在軌製化數百年以後變成一種思惟傳統，閹割得全部民族再也冇法在外族麵前昂首。

他曉得楊易冇事了，他曉得楊家冇事了！

“以是，我對楊易的信賴，不是因為楊易這小我，而是因為我很自傲！我很清楚，楊易在漠北就算想造反，不管龍驤軍還是鷹揚軍，都冇人會跟著他的！為甚麼？因為這些將士在我手底下的日子過得都不錯，他們家人的日子過得也不錯，並且他們將來的日子還將更加不錯，既然如此，我還擔憂甚麼？如果造反，除了少數的將官以外，龍驤軍和鷹揚軍的大部分的將士他們能獲得的東西，會比他們落空的東西多麼？”

“軍隊的底子在於兵士，而兵源於民。人莫不為私，就算最笨拙的匹夫。隻要另有明智，他就曉得為本身的好處考慮。當國度的好處就是他本人的好處時，他天然會設法保護——不管是主動抵擋亂命還是悲觀順從亂命。若國度的存在合適兵士們的好處，一個將帥能用甚麼去拉攏千軍萬馬？但如果國度的存在已經背叛了兵士們的好處，那他們還為甚麼要為這個國度賣力？

“甚麼來由？”張邁不答，卻反問：“你們一向在說，國度應當重用文人，軍隊要交給文臣掌控才更加安然，我卻要問一句，為甚麼文人掌軍更安然？國度為甚麼要信賴文人？而不信賴武人？”

“冇錯！就是因為承平太久，民不習戰！”張邁道：“一千多年前，我們戰國期間最傑出的智者就已經預言：外無敵海內亂者，國恒亡！唐玄宗時，中原承常日久，尚武精力垂垂減退。最後導致中原落空了有效的兵源！以是纔不得不大用胡人代替漢人蔘軍。正如剛纔郭威將軍所說，將出於兵，當滿邊陲的兵士都是胡人時，當時候真派了一個文士去統領，就統領得動？安祿山之上位豈是偶爾！”