第一二八章 四大佛國[第1頁/共6頁]

馬呼蒙低聲道：“實在是講經人的意義。”

馬呼蒙又道：“我隻怕還是難成，一來珊雅公主已經許配給了博格拉汗，隻是婚禮遲延了罷了，有這層乾係在，講經人那邊便毫不會承諾。”

鄭豪歎道：“是啊，但是世事十九不能快意，當時那裡想到冇多久你們便出事了，兩對小後代，長大了冇有一對能成，要不然老弟你我就更加靠近了。更冇想到的是現在薛複小王子竟然進了天方教，你我更是分處敵營，每想到這些，不免讓人感覺造化弄人。唉，喝酒，喝酒！”一邊說著，酒到碗乾。

馬呼蒙心中一凜，問道：“如那邊理？”

鄭豪呆了一呆，隨即拍酒罈大怒道：“這算甚麼！這個瓦爾丹，是把小公主當作貨妾侍婢送給薩圖克邀寵麼？寧遠雖已亡國，但也不當如此折墮！我說老弟，薛複王子甚麼時候變得這麼脆弱！那是他mm的畢生幸運啊，他小時候可不是如許的！”

馬呼蒙道：“老哥，你說到底也隻是鄭家的一個故鄉人，鄭三公子在唐軍中又不是甚麼特彆顯赫的人物，這事若非常奧妙，他一定就能曉得，就算他曉得些甚麼，也不會與你說。這個我能瞭解的。”

兩邊酬酢畢，鳩羅便問唐軍由來，語氣甚是誠心，張邁道：“不瞞大師，我軍將士，大多數並非來自東土，”點了楊易、李臏、鄭渭、薛蘇丁作代表，說：“若楊都尉來自碎葉河上遊之新碎葉城，李參軍出身於夷播海旁藏碑穀。乃是碎葉軍屯以後，鄭參軍本是於闐鎮守使鄭據公以後嗣，流落到俱蘭城為販子，薛蘇丁為寧遠薛氏以後，轉為薩圖克麾下做將領――能夠說，我們全都是散落在西域各地的大唐遺民。”跟著又細說了郭、楊、魯、鄭四家的源流宗派。

鄭豪一呆，隨即藉著酒意嘟噥道：“讓小公主去做薩圖克的小老婆？”

馬呼蒙訥訥道：“不是他的兒子，就是博格拉汗。”

想想讓珊雅公主嫁給鄭渭，馬呼蒙本人倒也感覺是一對良配，卻點頭說：“我們隻是下人，這等事情……”

馬呼蒙大吃一驚，神采也忍不住有些微變，幸虧濃醉當中鄭豪冇發明，他乾笑了一聲，說：“老哥你又吹牛了，胡沙加爾將軍對博格拉汗忠心耿耿，不成能會做這等事的。”

鄭豪嘲笑道：“那還不是一樣！若說是進了長安，立為天子妃嬪，那也還算燦爛門楣，他博格拉汗一個邊疆酋長，甚麼側妃！就是側室罷了！我說老弟，這門婚事是誰定的？老國主不在了，長兄為父，莫非是薛複王子定的？”

鳩羅隨張邁入內，見安西唐軍文吏彬彬，武將洵洵，心中甚是歡暢，佛教乃是成熟文明中出世之宗教，與有劃一高度的漢家文明已有上千年的融會汗青，相互知根知底，這時鳩羅一見之下，心中便知就算疏勒易主轉入唐軍手中，疏勒地區的佛教文明多數也不會遭到粉碎，一顆心便全放下了，入府以後顯得非常輕鬆安閒。

鳩羅久在疏勒，對四家之事亦微有耳聞，一聽就知不假，呼了一句善哉，道：“若如此論起來，老衲亦為大唐之遺民也。”

馬呼蒙應道：“天方教製止喝酒呢，我們王子在此事上看得甚嚴……”

馬呼蒙笑道：“你冇有喝多，實在你底子就不曉得那事，卻假裝甚麼都曉得罷了。”

鳩羅聽了楊定國的論述，已經心中吃驚不已，再看那聖旨、魚符，公然皆是古物，欲待不信，也是不能，雙手合十：“善哉！善哉！天下竟有如此奇壯之事！”