第一二零章 微服出巡[第3頁/共3頁]

郭魯哥家的趕緊就去叫了丈夫來，郭魯哥一聽跪下道：“夫人，不可啊，要出行起碼得帶幾個保護，隻是我和渾家，萬一出了甚麼事情……”

大唐的民風與宋朝今後分歧，婦女在社會上的職位不低，一變到五代，亂世當中更冇有甚麼婦道的講究。

不過二者又有分歧，變文可為正劇，為悲劇，為笑劇，參軍戲普通則隻是作笑劇結果來逗觀眾笑。變文能夠演變鋪陳，論述疆場之壯烈、敵我之鬥爭，參軍戲便不能了，它隻能嘲弄，但嘲弄的工具總不能是張邁、楊易這些豪傑啊，若要歌功頌德嘛，這參軍戲一歌功頌德了就欠都雅，隻能嘲弄仇敵，而這又不能引發老百姓最大的興趣，以是一向以來參軍戲的陣容便遠不如變文。

這類參軍戲也有群口的，也有對口的，如果對口，則有一參軍，有一蒼鶻，參軍逗，蒼鶻捧，乃是一種諷刺藝術。

郭汾道：“你莫插口！”

一個恍忽間，郭汾彷彿看到了兩個將來，兩個國度，一個是倡優能夠嘲弄的國度，一個是倡優隻能稱道的國度。在這一刻她心中的設法有些擺盪了，竟不曉得究竟是被嘲弄者巨大，還是被稱道者巨大。

這時郭汾打扮得劃一而不都麗，帶著郭魯哥佳耦從後門出去，到了大街上半點都不顯眼。她曾好幾次呈現在公家場合，但是那些場合不是婢女保護成群成堆，繁華讓人望不逼真，就是馳馬縱橫，威風讓人不敢逼視，這時換了微服，形象大變，除非是很熟的人或者成心去認，不然倒也很難發明天策大唐第一夫人竟然就走在大街上。

唐軍起家，在鼓吹上很重視這些淺顯文藝，此中《安西唐軍長征變文》及其衍生體對唐軍擴大所起到的隱性感化大得不成估計。因官方正視，而官方又喜聞樂見，以是安隴地區變文極其發財。參軍戲與變文乃是同母異胎，一些擅變文者本身也能作參軍戲，變文風行，自但是然也會將參軍戲給動員起來。