第一二六章 群賢[第2頁/共5頁]

魏仁浦道：“聖王海納天下，胸中之水不必至清。天子五服，近畿甸服為親信，必須絕對忠心，候服為軀乾，必須聞令即行，賓服為衣甲槍盾，必須貼身利市，賓服以外，蠻夷要服，蠻夷荒服，此等蠻夷時忠時叛自古皆然，皋牢使之臣從命行便是。就算包容葛覽，也不過處之於要服荒服之間，何必苛求他有多虔誠？不過葛覽之流，冇資格與元帥談前提，不管楊定邦將軍的動靜是真是假，他都必須先到碎葉來以示虔誠，然後再聽我主措置。”

白守珍道：“臣要的就是他們的威震天下，而不是要請他們去幫手算術，隻是要他們給我們兩人壯壯威勢，統計的事情，我二人就夠了。”

反對收留葛覽的葛丹摩道：“就算是真的也不怕，葛覽本非嶺西人物，他若能曉得楊將軍的動靜，必定是展轉聽聞，可見這件事情不是他一小我曉得，隻要我們放出動靜，賞格重金，天然會有人前來領賞。”

葛丹摩道：“頗通，那有多通？”

張邁笑了笑說：“且用著看看吧。”

又過數日，碎葉河上遊來了個使者，倒是葛覽派來的――本來當日薩圖克北庭敗北以後其權勢分崩離析，葛覽也起了異心，在逃到八剌沙袞後擁眾反叛，卻又被薩圖克所彈壓擯除，一起逃到了碎葉河上遊，在當年新碎葉城遺址駐紮了下來，薩圖克一時候也有力征討他。現在嶺西易主，張邁在兩河道域推行新政，教誨本地百姓農牧雜用，日子固然辛苦卻讓兩河舊民都看到了但願，特彆是那些務農的農奴更是全數開釋，頒賜漢家姓氏，將農田均給他們耕作，四方逃離的百姓垂垂集合，兩河道域活力垂垂規複，碎葉河上遊葛覽部也有人逃了返來。

張邁哼了一聲道：“若我不承諾，他就不肯說麼？”

對於葛覽的請降，帳平分為兩派定見，一派以為無妨納之，一派以為葛覽是數姓家奴，不成信賴，並且現在他的部下又離心離德，底子就不需求拉攏他，不久他天然會分崩離析。至於楊定邦的動靜，這些年來各種百般的諜報聽到了很多，也不曉得是真是假。

白守珍的這幾句話說來輕巧，確切中華自漢以下稅吏的征稅技能，內裡門道甚深。要知稅吏收稅，哪怕到了當代，也向來都不是遵循所產以朝廷紙麵規定的比例征收，而是估摸被收稅者所能忍耐的底線，定個實數來征收――這中間如果稅吏故意貪汙，則被征稅者自會識做，而稅吏拿錢以後則從中減免，如許題目就會更加龐大――但是在數據監控才氣有限而征稅者又不肯意共同的環境下，要想真的查清產值再遵循規定比例征收，事情必定冇法完成，倒不如定下一個實數來得實在。

在這一刻就表現了天策唐軍與後唐軍隊的分歧了――李從珂的軍隊是斷斷不成能不但不領糧餉還搞出產的，但天策唐軍的將士大多出身農夫、牧民，乾這些活兒本是妙手，張邁一下號令，石拔都要下地，郭洛也得去巡田，楊信、徐從適是邊將世家，從冇種過地養過羊的，在如許的氛圍下也得硬著頭皮乾活，厥後因弄壞了好幾把鋤頭，張邁傳聞以後便笑著讓他們轉而去打偷羊的狼――堂堂的槍王、箭王跑去乾這等事情，放在之前兩人非大為不滿不成，現在卻隻要讓他們彆種地就行，興高采烈地去了。