第一一九章 定涼計（[第2頁/共4頁]

張掖周邊地區的竄改是細徽而漸進的，已經集合到城中的民兵則被重新整編，遵循唐軍業已構成的評價標準分為上中下三等，上等編入府兵成為預備士卒，中等籌辦重新加以練以後作為本地的治安力量，劣等則被集合到了牢固的農場、牧場當中，成為屯田者與屯牧者。

“是

孫超沉吟著，道：“大將軍現在威震河西，這些涼州土豪一定敢來攔道野戰，但各據山城自守，卻會讓我們變得非常費事。我們若要一個。個地去攻取，也不輕易。”

張邁沿著張掖河，巡查了三日，回到城中時，城門早已人頭湧湧，到處都是趕來入戶謀取地盤的新民，到了城內，薛複回稟說，從烏愛農父子手中交代過的本地兵士已經整編結束，營盤也已經立起，接下來就等著精乾了。

薛複道：“此計好是好，但這裡離中原已經很近，如果我們先行征服而後立名份，中原反應過來也何如不了我們，如果先聲奪人，然掉隊兵。隻怕我們尚未到達涼州，關中對我們已有反應。我軍陣容再盛，可一定能抵擋得了中原的雄師。”

張邁問道：“諸位覺得該如何對於？”

“不是”孫超道：“折通駿家在昌鬆。與折通璜雖是本家 卻有衝突。”

張邁問道：“他折遁璜有何功績，敢來求封？”

”魯嘉陵道：“這裡與關中固然隔得還遠，中間另有涼州、蘭州且兩州情勢均頗混亂，但佛門中人來往冇有隔斷，以是有些動靜已經傳到了張掖。”

張邁問薛複慕容歸盈道：“讓石拔去拔了番禾，你當作麼？”

在到達張掖以後，又有一批能工巧匠將大唐最核心的幾十條法律法規刻在石柱上，他們不是到張掖今後才做，而是每到一座城鎮，就立上如許一條石柱，法曹的人將這些石柱稱為立法柱，它已經逐步成為了唐軍建立其在一個。地區統治的意味。

慕容歸盈道：“請孫留後知會涼州城，讓他們公開獻城，現在河西東部諸州，在我們軍中都有人在。我等可將各州代表全數遣回，鼓吹大將軍恩威，並向佛門施壓，讓佛門出麵，推戴大將軍執掌黃河以西統統大唐故鄉。通過寺院的渠道。將動靜傳遍涼、都、廓、河、氓諸州，並商定諸州諸侯。於既定時候內會於涼州，然後大將軍駕臨涼州。雄師過焉支山時，誰敢攔路，即行剿除！多數護車駕既至涼州，凡畏我軍威者必定來朝，若諸州皆有人來，則河西大業可一夕而定。當時候折通璜若來，我們另有體例收伏他，若他不來，就請大將智囊法大禹誅防風氏，派兵討殺。首頑一旦伏法，餘子便再不敢與我相抗，黃河以西可傳技而定！”

與分歧民族混血孱居，結果卻也分歧，若鄭渭，他是與有波斯貴族傳統、天方宗教傳統的人訂交。是以文明的質地固然竄改，文明的秘聞卻也未大削，至若李腦，雖家學長遠，但處於繚繞當中被蓄為文奴，氣質就差多了，但蓄奴之者起碼是曾與漢家互有勝負的漠北汗族。至若折通氏這等漢、蕃混血，其漢家傳承既出自武夫，其吐蕃傳承又來自走下高原的牧民，不但文明程度極低，就是政治交際上的技能，比之阿爾斯蘭、薩圖克等來也完整不成同日而語，隻是鄉間漢中較微弱有力者罷了。