第255章、西遊奧秘+第256章、天外密謀[第1頁/共4頁]

而如何才氣停止玄門的風頭呢？毫無疑問，那就是在道家的中間，安排一個新的教派呈現，因而，太上老君便選中了遠在西天的佛教。

太極圖演示的這個過程，隻要這三個故鄉夥看得懂，隻要他們才曉得。此時的太極圖，正在推算演示著將來的環境。

道生一，平生二，二生三，三生萬物！甚麼是道？“道”就是“無”！萬物是甚麼？萬物就是生，就是有！

唐僧五行屬水，對應腎臟；

想當初本身從長安出之時。也是孑然一人，然後收了門徒悟空，終究有一個作伴的人了，然後收了八戒，變成兩個作伴的人，又收了沙僧。變成了三個門徒。現在三臟歸本身一家。

因而，冥想中的唐僧，漸漸讓肺臟的呼吸慢了下來，讓心臟的跳動慢了下來，讓腎臟的運轉慢了下來，讓肝臟脾臟的行動都慢了下來，然後。唐僧的整小我，都變得非常的溫馨了，彷彿，連血液都妾得慢了下來。

綜上所考慮，唐僧師徒五人，所對應的臟器便是：

以是，按照《西紀行》原著裡的題目研討，得出的“三臟”和“五臟”實際，不管是此中的哪一個，都能夠申明一個題目，西遊的終究目標。是遊到了他們本身的身材裡了。

本來，西遊的全部過程，竟然就是為“道”而生的過程！這，便是道家的詭計麼？還是道家與佛家之間達成的共鳴？抑或是，佛本是道？

既然金木土三人，悟空為金聳，八戒為木，那麼沙僧天然就為土。土所對應的臟器乃是脾臟。

上回說到，唐玄英、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬，師徒五人。乃是關乎五行之術，關於人的身材的佈局。而從《西紀行》一書中看來，這是比較公道的一種猜測。

造化會元功，便是一個“道”衍生為萬物的過程，也是一個將萬物滅到“主”。的過程，以是這造化會元功。乃是一項非常強大的功法。

本身是一咋。大腦，來批示三臟五臟的運轉，從而支撐全部生命體的普通運轉。在這裡，腦就是一個甚麼行動才氣都冇有，但卻又起著最首要的感化，就如同“道大腦節製心臟、肝臟、脾臟等五臟進交運轉的過程，就是一個由無向萬物竄改的過程。由此可見，人的身材是非常強大的，能夠衍生“萬物但關頭在於，是否能夠將人體的這類衍生才氣揮出來！

這彆的兩小我，乃是三十四天以外，住在三十五天當中的靈寶天尊。也是創建截教的教主，通天教主。而另一個道家最大的大神，便是三十五天以外，住在三十六天玉清元始天尊，他有一個清脆的名字

但即便這是三個教派，但是殊途同歸，皆是玄門。以是這三個故鄉夥聚在一起，也並不是多麼不成思議的場麵。

以是悟空金箍棒一揮，白龍馬就嚇得往前猛跑，這也應驗了火克金的妾行相生相剋之道理。

不過，固然這三大天尊非常的嚴厲。但是就算是唐僧此時站到這太極圖邊上旁觀，也不必然看得懂。

八戒五行屬木，對應肝臟；

這是一個更加通俗的題目。唐僧感覺在研討好這個題目之前，還是先把本身目前把握的最強功法一造化會元功修煉至大成再說吧。不然的話，也冇有阿誰才氣去研討甚麼佛與道的乾係和淵源了。

從《西紀行》第入十九回的題目“黃獅精虛設釘耙宴金木土計鬨豹頭山”來看，悟空、八戒和沙僧三人被作者稱之為“金木土”悟空乃是金公，八戒即被稱之為木，但又被稱之為木母，而木為肝，木母即為水，因為五行當中水生木，而從“木肝、火心、土脾、金肺、水腎”對比看來，水屬性所對比的即為腎臟。即八戒又為肝臟，也為腎臟。一樣是關乎兩個臟器的。