《群書治要》的修身之道[第3頁/共6頁]

《群書治要》中《體論》裡有一句話：“人主之大患，莫大乎好名。人主之好名，則群臣知所要矣。”一個老闆做著做著就會發明，上麵的人會拍他馬屁。馬屁如同辣椒，是會吃上癮的，中度辣今後就要高度辣。普通的微辣你都感覺不帶勁兒。以是，有一些帶領，喜好大師拍他馬屁。開端時，還保持一種平靜：“我曉得了，你們都是拍我馬屁的。”時候長了以後，他本身都信賴了。並且真正的馬屁妙手毫不會亂拍。如果你長得不是特彆玉樹臨風，他毫不會說，您長得真帥。他必然會按照你的特性來拍。比如說，風致好、有聰明、低調等。你低調，他都要拍你。你看我不尋求名聲，我低調。成果又被拍中了。這個的確就是如來神掌，各種方向都能夠拍，並且，真正的馬屁妙手還會隔山打牛地拍。以是能夠當好一個大臣，那也是有藝術的。在公司內裡，各種人等，能上位的，必然有他的啟事。

作為一個女人，如果剛好你的丈夫是某個企業的小頭子，或者是某個科的科長、某個處的處長，你如何成為一個“旺夫”的女人，是一個很首要的題目。很多女人，本來丈夫的奇蹟做得還不錯，勤勤奮懇，有所成績。但是，她卻迷戀各種豪侈品。那麼上麵要賄賂的人、拍馬屁的人就會送各種好東西。要曉得，耳旁風吹著吹著就吹歪了。如許的女人不但不能“旺夫”，反而還會“剋夫”，這就是“剋夫”的女人。

大禹說的這段話，明天的我們應當如何解讀？我有一個作投資的朋友跟我說，他在考查被投企業時，最看重一個東西，那就是看這家公司的帶領人是不是在公司上市今後，或者公司範圍做到必然程度以後，就開端換大屋子。如果一小我在創業時就開寶馬，另有很標緻的美女做秘書，那麼這類企業他普通都不會投。

《論語》的第一句話就是：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”為甚麼要把這句話放在首位？因為它奉告了我們：如何獲得歡愉的人生。歡愉有兩個法門：第一，跟朋友分享和交換；第二，幾次做本身風俗做的事情、已經懂的事情。

那一頃刻，我俄然認識到，李彥宏作決定時是去中間化的，就是不以本身的好惡為標準，而是以更遍及的客戶的好惡為標準。厥後，我發明很多時候，我們很喜好的一些網頁設想、產品設想，網民並不買賬；而網民喜好的東西，設想師也並不喜好。這個時候如何辦？我們必然要以消耗者的愛好為導向。現在很多公司都是以客戶需求為導向的，這背後實在包含著佛法事理，那就是去我執。每小我都有一些自但是然的愛好，但是你喜好的東西一定是對的，你不喜好的東西也一定是錯的。你喜好的人能夠是害你的人，你不喜好的人也能夠是你的朱紫，都不必然。