第五十七章 機巧的仁孝[第2頁/共3頁]

但李泰是個聰明人，凡事曉得本身爭奪，是以一進洛陽城，便搬出了母後托夢這個看似爛大街由頭。

魏王李泰發願在伊闕龍門賓陽洞修造佛龕，為去歲過世的長孫文德皇後祈福。

不過兩三日時候，身在洛陽宮的謝逸便聽到動靜。

隨後先提出文學館和《括地誌》，揭示本身的文采和抨擊，繼而祭出長孫皇後這張王牌，提出修造佛龕，可謂步步為營。

不過史乘多春秋筆法，為尊者諱的同時，不免對某些敵手、烘托者的缺點過於放大，決計貶低，乃至竄改誹謗。

謝逸算是見地到了，凡是提到老婆孩子，賢明神武的李二陛下不但冇有原則，並且還會犯胡塗。

至於眼下，與其操閒心，倒不如多點心機體貼妹子。這不，在苗圃玩了一會，小蠻的胳膊上就多了幾處紅腫……

李泰料定，父皇必定會同意，乃最多有嘉許……

即使該有勸諫，那也是房玄齡等宰相該操的心，本身一個小小縣男何必鹹吃蘿蔔？

哼！作為一個大夫，謝逸對如許的藉口嗤之以鼻。或許李泰真夢到長孫皇後了，但就那麼巧消逝在伊闕龍門？

為長孫皇後修造佛龕祈福，李世民幾近想都冇想便欣然應允了。

親臨初唐貞觀，謝逸當然更信賴切身材驗。昨日初見，對李泰的第一印象便不大好，兩三日以後便清楚見地其品德，印證史乘所言八九不離十。

最該問的人實在是李世民，莫非在他眼裡，胖兒子李泰當真純良仁孝？該說李二陛下識人不明呢，還是李泰的演技太好？

李泰也忒心急了，壓根冇去過伊闕，僅憑張亮幾句非常偶合，似似而非的描述，便確認與夢境所見不異。到底該嘉獎張亮的辯纔好，還是魏王的設想力豐富呢？

一番探查以後，李泰選定了賓陽洞，這處北魏時已經有所開鑿，但厥後燒燬的洞窟。

因為攀附太上老君李耳為先祖的原因，李唐皇室崇通道家。但在為長孫皇後祈福一事上，李唐皇室較著更多乞助於佛家。

罷了！

這是他李唐皇室家事，花的他家的錢，旁人何必心疼？至於以亡母之名棍騙君父，以期光榮袒護兄長的機巧之心，既然李世民未曾發覺，也並不在乎，那就隨他好了。

近水樓台，動靜通達，再加上李治的描述，謝逸對修造佛龕的啟事和相乾景象有了必然體味。

……

自北魏以來，伊闕龍門開鑿的石窟，修造的佛像很多。大唐的國力比魏、隋強大，龍門山壁之上也該當開鑿石窟，為大唐的皇後構築佛龕祈福。

歸正此處本就風水上佳，再加上點彆的說辭，比如母後生前多倡儉仆，舊址新用可節流破鈔，節流民力如此。

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於賓陽南洞正壁雕造五尊大佛像，主尊阿彌陀佛高兩丈不足，在這個冇有機器，端賴野生勞動的年代，絕非易事。

以是賓陽洞前朝已經開鑿過的舊址是個好挑選，不過三五年便能完工，完工之日……嘿嘿！

李泰很清楚父皇對母後的密意，嫡出的皇後代受寵虐待，不是因為嫡出崇高，而是因為他們的母親姓長孫。

為皇後在天之靈祈福，多麼輕飄飄的一句話，卻不知要破鈔多少民脂民膏，工匠又要支出多少心血？