第338章【大唐將帥33】[第1頁/共4頁]

保持著東西方貿易的源源不竭。唐太宗貞觀年間，沙州附屬隴右道，唐睿宗景雲年間，隴右道分為兩道，沙州附屬此中的河西道。天寶十四年（公元755年），

風雲盪漾，為晚唐的天空抹上了非常燦豔的色采，固然殘陽如血，卻光芒萬丈。

民為重，社稷次之，君為輕，如果國度好處建立在以數萬老百姓的精神為食品的根本上，如許的國度，也冇有存在的需求←，，可惜的是，

星星之火。能夠燎原，藏文冊本中也承認。“喻如一鳥高漲，百鳥影從，四方騷然，天下大亂”，

，王後立本身三歲的內侄為新任讚普，遭到吐蕃海內的激烈反對。今後兵連禍結，

唐武宗會昌元年(公元841年)，吐蕃碰到嚴峻饑荒，呈現了“死者相枕藉”的局麵，

歸義甲士人捨生忘死，浴血奮戰，“漢家持刃如霜雪，虜騎天寬無處逃，頭中鋒矢陪壟土，血濺戎屍透戰襖”，大唐精力如同昂揚的鼓點，奏出了期間的最強音，

對河西百姓寄予深切的憐憫，“天下沸騰積年事，米到千錢人失計。附郭種得二頃田，磨折不充十一稅”。

“河西淪落百餘年。路阻蕭關雁信稀。賴得將軍開舊路，一振雄名天下知”。他是大唐汗青上不出世的豪傑，一片孤忠。感天動地，他是大唐汗青上申明赫赫的將軍，光複河西，

無怪乎拿睢陽百姓當糧草了。吃儘了睢陽人的張巡與許遠，竟然被移民來的新睢陽人立廟稱道，這類汗青的弔詭，沉重得叫人冇法接受。孟子說過，

“吐蕃自是衰絕”，不複與大唐爭雄。在根基冇有中心當局援助的環境下，歸義兵光複了全部河西，

光複了全部河西走廊上除了涼州以外的統統州縣，八月，張義潮委派其兄張義潭為信使，照顧瓜、沙十一州圖籍，向朝廷報捷。唐宣宗有感於義兵的忠勇，

張義潮地點的沙州（今敦煌），位於河西走廊的西端，而河西走廊是唐王朝運營西域的按照地，

“兩軍相見如龍鬥，納職城西赤血流”，回鶻人被打得落花流水，倉促逃竄。第三次是兵變的回鶻人挾製唐朝冊立回鶻使王端章，張義潮引兵反擊，

拔除吐蕃的部落製，重修州-縣-鄉-裡，重新登記人丁和地盤，因地製宜地製定了新的賦稅軌製。(未完待續。。)

今後今後，“唐朝嶽飛”的名聲喧嘩塵上，隻是，如果張巡幸而得救，

路過淪亡已久的甘、涼、瓜、沙等州，漢人百姓見到大唐使節的旌節，都衝動萬分，他們夾道歡迎，悲喜交集，“天子還記得身陷吐蕃的漢人嗎”，

公元866年，北庭、輪台等地接踵被歸義兵霸占，斷絕多時的絲綢之路再度通暢無阻，在張義潮的運營下，

張義潮以沙州為按照地，“繕甲兵，耕且戰”，於大中三年（公元849年）光複甘州、肅州，大中四年（公元850年），

漢人走在大街上，見到吐蕃人必須哈腰低頭，不準直視。吐蕃人的民風是貴壯賤老，

張義潮運營河西地區多年，深得民氣，吐蕃留下的爛攤子，

一舉光複了沙州。義兵打退了吐蕃軍隊的多次反攻，在沙州建立了漢人本身的按照地。

吐蕃仆從主嚴禁漢人穿戴漢族打扮，要求他們象吐蕃人那樣，辮髮左衽。每到除夕這天，漢人穿起久違的漢家衣裳，祭奠自家先人，