第96章【大周帝國】[第1頁/共4頁]

馮道身經後唐、後晉、大遼、後漢、後周等五個王朝。奉侍過李存勖、李嗣源、李從厚、李從珂、石敬瑭、石崇貴、耶律德光、劉知遠、劉承佑、郭威、柴榮等十一個帝王，此中李嗣源本名“邈佶烈”，李從珂本姓王。再加上李、石、耶律、劉、郭、柴等六個姓氏，以是馮道又被人稱作是“八姓家奴”。

關於殿前司的發源，向來講法不一，宋人葉夢得稱：“殿前軍起於周世宗”。這個說法明顯有誤，因為按照《資治通鑒》記錄，郭威在臨死前，特地將殿前軍都批示使李重進找來參拜柴榮，這申明早在柴榮繼位之前就已經有了這個機構。

朱溫因循唐製，於次年景立擺佈龍虎、擺佈羽林、擺佈神武、擺佈天興、擺佈廣勝、擺佈龍驤等軍，為六軍十二衛，以親王為軍使，以重臣張全義判六軍諸衛事。此中最為核心的那支“元從親軍”改稱為“侍衛親軍”，這是侍衛親軍在五代的第一次呈現。

三司使的呈現是五代官製的一項嚴峻衝破，其他中心官員，根基相沿唐製。而在處所上，五代也根基相沿了唐朝軌製，實施方鎮≦→，、州、縣三級辦理軌製，不再一一贅述，上麵簡樸先容一下軍隊體係。

後漢年代較短，根基上因循晉製，當時侍衛親軍都批示使史弘肇已身在顧命大臣之列，權柄越來越重，那麼就有需求對這一機構停止製衡，以是到了後週年間，又呈現了一個新的禁軍體係，即“殿前司”。

殿前軍起先設都批示使一名，後改成殿前都點檢，其下設副都批示使（空缺）、都虞候各一名，再分各軍批示使，與侍衛親軍基秘聞同。

但是正因如此，也使馮道成為厥後一千年裡，曆朝曆代的知識分子個人進犯、漫罵、誹謗的最好目標。

凡是與他們這套實際產生牴觸的，其思惟都是異端邪說，其行動則是天理難容，厥結果必將是天誅地滅。

後梁禁軍中又分馬步軍。各設馬步軍都批示使一名，也稱統軍。從統軍開端，向下為“廂、軍、批示、都”等體例序列，如某統軍下分擺佈廂、某廂下分第幾軍。某軍下分多少批示，某批示下設多少都，到“都”這一級就是最低體例了。約莫在一百人擺佈。當然也有慣例，如南漢末年專為下海采珠而設立的“媚川都”。就有八千人的體例。

首任殿前都點檢由郭威的半子張永德擔負。列班在侍衛親軍都批示使之下。但因為當時侍衛親軍都批示使李重進是郭威的外甥，是與柴榮爭奪皇位的有力合作者，以是柴榮對他有所猜忌，進而通過攙扶張永德的權勢而打壓李重進，使張永德在軍中的職位急劇爬升。

五代的禁軍體係要從後梁提及。朱溫篡唐時，固然名義上兼領二十一道，但實際上歸他直屬的隻要宣武（汴州）、宣義（滑州）、天平（鄆州）、護國（蒲州）四鎮兵馬。他就以這四鎮兵馬建立禁軍，最後稱“元從親軍”，並以元從都押衙劉鄩為都批示使。厥後跟著兵力增加，

同時這些知識分子們，又不竭地為本身的這類仆從實際獻計獻策、舔磚加瓦，使其具有了一套非常完整的思惟體係和行動標準。

比如說在二戰期間，有個叫施道芬堡的德國人，為了能使戰役早一天結束，曾冒死刺殺希特勒。他的這個行動，不但獻出了本身的生命，也已經叛變了他的國度和民族。