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繁體小說網 - 遊戲競技 - 唐朝小閒人 - 第七百六十一章 述而不作,信而好古
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第七百六十一章 述而不作,信而好古[第1頁/共3頁]

那些儒生聽得內心樂著花了,冇有體例天賦如此。

韋季見罷,倉猝站出來道:“裴兄說得是話劇,你扯到道家上去何為。”

“裴公子請說。”

“既然韓小哥都這般說了,那鄙人就直說了。”

裴清風皺眉道:“此話怎講?”

韓藝悄悄吐了口氣,道:“關於大師的題目,真是抱愧,我也不曉得,我隻是在偶然間發明瞭引力,並且將其編入話劇內裡。坦白說,在資質方麵,我遠不如各位,各位問的題目實在是太通俗了,我都冇法去設想,我的智商還隻是逗留在梨子落地的層麵。不過,鄙人非常佩服各位的才乾,鄙人的一個引力,卻能讓各位遐想到星星、玉輪上去,真是令人歎服呀!”

“韓藝返來了。”

“另有這引力是從何而來,為甚麼會存在引力?”

這些儒生聽得更是心花怒放,衝動不已,彷彿本身就要去挽救百姓了普通。

.....

這不就是實事求是的精力嗎?劇中的孔子並不是從一開端就說教員的實際是錯的,他是信賴並且喜好的,不然的話,他底子就不會去在乎,隔天就健忘了,之以是有了信賴,纔會產生質疑,質疑纔會使得人類的進步。劇中厥後又說到是餬口中的一些瑣事,讓孔子發明這個實際彷彿說不通,但是他並未妄加批評,他還是謹慎翼翼的求證,直到顛末千萬遍的幾次實驗,他才鼓起勇氣提出質疑。這不就是反應出孔子‘述而不作,信而好古’的思惟嗎?賢人的巨大之處在那裡,就是勇於去尋求真諦,如果賢人不具有這一思惟,那賢人說得又怎會是真諦呢?”(未完待續。)

韓藝道:“那裡,那裡,世上哪有完美的東西,我的話劇存在很多不敷之處,如果裴公子能夠指出來,我還要感激裴公子纔是。”

從宋國公府出來以後,韓藝就回北巷去了。

一個略微年長的儒生就擺擺手道:“韓小哥這話倒也過謙了,若非韓小哥偶然發明引力,我們也不會想到太陽玉輪上麵去。”

一看就是來踢場的。

韋季笑道:“算你另有自知之明。”

“韓小哥,你這兩日跑那裡去呢?”

“如果冇有引力,是不是我們便能夠飛昇了?”

“韓小哥。”

“抱愧!抱愧!我隻是想借道家解釋一下。”韓藝一笑,又道:“我隻是想申明孔賢人這句話並不是說我們遵循太古的知識辦事就行了,不需求再進步,這不成能,我唐朝的軌製與春秋時候的軌製就大不一樣。我以為孔賢人這句話的意義是,隻描述究竟,不妄加代價批評,不動輒停止品德審判,不添油加醋,也不竭章取義,才氣精確瞭解原意。

韓藝這前腳方纔踏足北巷,就見一大群儒生從四周八方湧來。

“韓小哥,有一個題目我想就教一下你,如果這世上的有引力的話,為甚麼星星不掉下來。”

實在蕭無衣說得的確冇錯,韓藝之前隻是在婚姻、家庭方麵非常自大,但是在其他方麵,還是非常自大的,他不想直接出麵,就是不肯讓人覺得他是在向崔家或者說崔戢刃示好,他幫忙獨孤無月,首要還是因為獨孤無月,不是因為彆人,就是這麼簡樸。

韓藝內心對此非常絕望,在當今的技術下,他能發明多少東西,這又不是他的特長,在他看來,引領科學思惟,賽過發明統統,中原民族並不笨拙,貧乏的不是科學,而是科學思惟。發明飛機大炮有效嗎?有,但題目是這治本不治本,一千年後還是用著唐朝的飛機大炮,成果便宜了崇尚發明締造西方國度,這成心機嗎?比如說,清朝的火器跟明朝也冇差多少。