第十九章 狼圖騰的傳說[第1頁/共2頁]

長孫沖和程處默對天發誓，統統服從梁王的安排。

李愔說道：“你們先坐下，我另有話冇有說完。此事要絕度的保密，冇有我的答應，不準任何人，記著，是任何人，也包含你們的父母在內曉得這件事。

李隱的打算龐大而龐大，如此詭異而周到的打算，就是他們的父輩長孫無忌、房玄齡等人都一定想得出來。

夷男可汗問道：“甚麼奇妙？”

大唐鴻臚寺的館驛裡，身材肥大、尖嘴猴腮的薛延陀的內府總管孛貼，向可汗夷男說道：“大汗，臣聽到了一個動靜，傳說中的草原的圖騰現身了，是一匹極品的狼王。”

他們都是詩詞大師，破解藏頭詩不在話下。詩中的內容一樣引發了他們的正視。

“動靜可靠嗎？”夷男孔殷地問道。

這首詩的四句詩的開首，連起來就是：狼王重現。

就是現在被薛延陀同一的部族首級，也不見得至心從命他夷男可汗的統治。狼圖騰如果落入他們的手裡，不免他們會起異心。

此時，房玄齡靈敏地發覺到，狼王的傳說，牽動著全部草原的局勢，對於大唐也將會產生嚴峻影響。

狼山月夜漫天雪，王者持劍立陰山。重重疑雲臨大漠，現身草原撥好天。

草原民族崇拜狼王，以狼王作為他們的圖騰，哪個部族具有了作為意味物的狼王，就在草原上具有強大的號令力。

“若(是)。”楊康承諾後退了出去。

伴跟著這個動靜的另有一首藏頭詩：

李愔說道：“我發誓，從明天起，大唐永久反麵親了。要和親也行，那必須是他們把公主嫁過來。”

李愔說道：“楊康，你親身扼守住這扇門，不準任何人靠近。”

長孫衝冇有這個表情，他不等他們笑夠了，倉猝問道：“梁王，你到底有甚麼體例？”

等他們坐下後，李愔遞給他們每人一支菸。程處默很獵奇，就接過來。李旦給他點上，他吸了一口，嗆得他直咳嗽，三害一齊壞笑。

梁王府的典軍(衛隊長)楊康出去後，拱手見禮，問道：“王爺，您有甚麼叮嚀？”

所謂圖騰，就是原始期間的人們把某種植物、植物或非生物等當作本身的支屬、先人或庇護神。信賴騰他們有一種超天然裡，會庇護本身，並且還能夠獲得他們的力量和技術。在原始人的眼裡，圖騰實際是一個被品德化的崇拜工具。

如果狼圖騰落入了突利等部族手裡，他們必然或操縱狼圖騰的號令力，擴大本身的權勢，草原上不免又是血雨腥風。

李旦和杜荷則派本身的親信，到長安的街頭和坊間漫衍動靜，不久，一個動靜傳得沸沸揚揚的。

等他和程處默走後，杜荷說道：“愔哥，你乾嗎要幫忙長孫瘦子，我瞥見他就不爽。”

這件事乾係嚴峻，為了大唐的光榮，也為了你長孫沖和我皇姐安寧的幸運，我要求你們做到這一點。”

兵部尚書房玄齡長於運營，他與已經歸天的原右仆射杜如晦並稱“房謀杜斷”。說的就是房玄齡長於運營，能夠給李世民出主張。他的腦筋轉得太快，常常主張一出就是幾個，唐太宗拿不準要采取哪個。

孛貼說道：“應當可托，有人說他親眼看到了狼王，據他是描述，那是一尊高大的不知是甚麼玉石雕成的，閃現半透明狀，狼王霸氣威猛，非常崇高。