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毓夙聽得似懂非懂，還是不大明白這是如何判定的。要說立教，那就隻要老子的人教、元始天尊的闡教、通天教主的截教另有西方的佛教，除他們以外，莫非都是散修？

上輩子毓夙就去過蓬萊，不過他去的山東蓬萊跟仙島蓬萊八成不是一個處所，聽了這安排，也挺有興趣的，就點了點頭：“那就去唄。不過，散修是甚麼？就是冇有門派的修道者嗎？他們為甚麼不拜個師父，插手個甚麼門派？冇有師父的話，他們是如何學功法的？”

趙朗一愣，構造了一下說話才說：“散修倒不是冇有門派，而是……冇有教派。如我如許，自幼擺在師尊門下修習，是截教中人，楊戩那般，便是闡教，再如慈航，他先是在闡教門下，後入了佛門。各自有各自的道尊，奉自家的教主。如果未曾供奉某教教主，隻尊道祖為上，那便是散修。當年紫霄宮中三千聽道客，也有徒子徒孫傳播至今，就是散修。”

作者有話要說：嗚嗚，明天好難受……

出了海麵，四周的氣壓猛地降落，帶著鹹味的新奇氛圍一下湧了過來。固然在水下的時候也並不難受，但海風一吹，那感受還是舒暢很多。毓夙已經打算好跟龍王的下一次會晤，表情相稱不錯，朝遠處瞭望了一下，就說：“這一趟也冇花多長時候，現在去哪兒？”

一邊走一邊想，毓夙冷靜在內心草擬著跟龍王構和的一二三四項。在神仙們之間，是不存在太多構和技能的，普通兩邊坐定，誰的拳頭大，誰就占有了話語權，勢弱的那方是很難有還價還價的機遇的。而如果兩邊勢均力敵，就常常會使構和墮入僵局，終究不了了之。

如果毓夙跟龍王構和，大抵也是相持不下。論修為，龍王賽過毓夙一線，毓夙手裡卻捏著經濟製裁這一首要寶貝，不過若龍王真咬咬牙，經濟製裁也不能要龍族的命。

他口氣裡說不出的幸災樂禍，毓夙忍不住白了他一眼：“山東曲阜孔先師的故鄉，那不是現成的道場嗎？孔教又不傳下修行之法，用不著靈脈，隻要教弟子養胸中浩然之氣就行，比你們這些每天苦修的羽士們便利多了。等今後你可彆妒忌孔教生長得好。”

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神農的報仇真是各種殘暴。最後聽到“剮鱗抽筋”的時候,毓夙就已經呲牙了，再聽到掛了五百年,毓夙內心就開端忍不住憐憫那小龍了,固然那的確是他的仇敵來著,再今後，神農殺了人家還不完事兒,滅人家真靈實在就有點過分了，但是他還擴大打擊範圍,對人家所屬的地區停止經濟製裁，固然曉得神農這是為了本身，可毓夙還是不由光榮本身不是被神農養大的。照他這類教養法，多好的小孩都得被他養成放肆紈絝了吧。神農真是個子控。

這些東西實在毓夙也玩得不熟，並且多年冇打仗過，也挺陌生的了，不過總比龍王這類思惟陳腐的土著神仙明白很多。毓夙單看龍宮還是多年前的老外型，一點都冇與時俱進，就能看得出龍王是個老呆板。這類人不輕易奉迎，但想從他手裡坑點好處還是不難的。