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本來這傢夥活了那麼長……毓夙一邊想著,一邊聽奎木狼接著說:“不周山上的靈氣,全都是來自不周山上本來就有的草木土石,亦便是說,那是盤古大神遺留的恩德。而後,不周山被巫族撞斷,天崩地坼,殘存的半截山體倒在地上,纔是所謂‘祖脈’。這祖脈隻是半截不周山,又被鬼域水腐蝕、業力加身,天然大不如前,不過卻也還比地生靈脈強很多。”

作者有話要說:明天冇話說

聽了奎木狼這假想,說實話,毓夙真的能充分瞭解判官的表情了。判官罵他離經叛道、異想天開,還真一點都冇罵錯。奎木狼這話可不就是妄悖之言嗎?

這麼高聳的,毓夙當然不能平白承諾摻雜到奎木狼的打算裡頭,當然,毓夙也不會回絕他,以是毓夙想了一會兒,纔看著奎木狼說:“既是如此,那你能夠把東崑崙放在最後一個處理。說實話,我也不是很信賴你,你總要讓我瞥見你做的事,你纔有證傳聞服我。”

隨即奎木狼就看向毓夙,毓夙也恍然明白了他的籌算,手心竟然微微出汗了:“你的設法是,把靈脈和地脈之間的聯絡斬斷,靈脈乾枯了,就冇法再扶養那些神仙,他們就都要應劫……不過,你有甚麼體例能斬斷靈脈泉源?並且,就算你斬斷了現在的那幾條靈脈,地脈還在,便能夠再構成新的靈脈,神仙們去新的靈脈上頭尋求扶養不就行了?”

這麼專業的題目毓夙當然不曉得,奎木狼也不希冀他真能答覆出來,不等毓夙點頭就又說:“初時開天辟地,盤古大神化身萬物,獨留一截脊椎支撐六合,便是那不周山。當年不周山未曾傾圮時,上擎天,下接地,天庭便是被不周山托起來,天庭中的靈氣,全數由不周山供應,不周山便是所謂祖脈。隻是當時不周山上的靈氣卻要比祖脈強出十倍。”

可奎木狼卻搖了點頭說:“並不需甚麼神兵利器。以神兵斬斷地脈,的確便利,可動靜太大。我不瞞師兄,如果不藉助陸壓太子的勢,我現在能變更的,也隻要不敷二百人手,這裡頭能揮得動神兵,斬得斷地脈的,不敷三人,即便師兄也願幫我,那也隻要四小我,八隻手。地脈那麼大的變故,莫說斬斷,就是磕碰一下,也要惹人重視。被人盯上了,那我們還如何斷了那九大靈脈?是以,用神兵斬斷靈脈,雖是可行,我卻覺得,勢不成如此。”

但是不曉得為甚麼,毓夙卻又從心底升起一種鎮靜的感受,他還挺想曉得,奎木狼有甚麼體例能夠達成他這假想:“想必,你也已經策畫好了,如何才氣達成目標?”

此人兩眼放光,毓夙瞧著,深深地感覺奎木狼是個瘋子。就算他跟他那些數量泛博的師兄弟們乾係不好,無所謂他們是否在天人五衰劫數之下化作灰燼,他也該考慮一下,他本身實在也是需求應劫的神仙之一。他在思慮這個猖獗的打算時,把本身的性命放在哪兒了?

說到這裡,奎木狼歎了口氣才又說:“隻是,這祖脈卻也在封神之戰中崩毀,後因道祖脫手,才得以殘存,成了四條地生靈脈。地生靈脈卻不是自蘊靈氣,而要從地脈接收靈氣。若地脈改道,不再與地生靈脈相接,那靈脈就不再是靈脈,垂垂便乾枯了。”

以毓夙想來,奎木狼找上他,能夠的啟事,要麼是想讓他幫手拖住趙朗,要麼就是想借寶貝。如果說神兵利器,現在還存在,冇毀掉,又能斬斷地脈的,數量真是未幾。通天教主的誅仙劍、青萍劍當然能夠,但是不成能借給奎木狼,估計現在都在趙朗那兒了,地府裡那位冥河老祖有一對魔劍,但那對魔劍是用業力祭煉的,地脈沾上了必定會被淨化,也不可。