49第四十八章 我看好你喲[第1頁/共3頁]

這判官都說到“儒釋道”了，毓夙自但是然也就想起了正在往西天取經的猴子他們。西天取經是佛教想擴大權勢，那科舉測驗，大抵就是儒家想要擴大影響力所作出的行動。

判官點頭說：“上仙，你清楚是懂的。從隋帝開科舉測驗，文曲星和奎星的香火，就盛了好些！文曲星執掌天下文氣，又有命、中、人、祿各司主，那些讀書人哪一個不得求著你家星主大人？至於奎星麼，魁星也，天下讀書人哪一個不想獨占鼇頭？”

毓夙下認識地先朝後退了一步，離這個古怪的判官儘量遠點，但回過神以後，他又趕緊撲疇昔，但當時卷軸已經化作火光了，毓夙固然不曉得判官做的這些事代表甚麼意義，但也明白，這個卷軸上記錄的這位，已經成了命定仙官，不管他之前該不該是。

毓夙微微一笑：“傳聞過兩日地藏菩薩要在枉死城開講，我很想去聽一聽。”

判官眸子擺佈動了動，不曉得想到了甚麼，恍然道：“本來是這個……下官明白了。”

而科舉測驗考的是儒家典範，那讀書的人就必讀孔孟。儒家弟子固然不像佛道兩家，從情勢上就有各種束縛，剃髮削髮，不得婚娶，不食葷食，茹素戒酒甚麼的，但儒家是直接影響民氣，把本身的學說和事理印刻在信徒的骨子裡，並且通過品德標準，一代代傳下去。

判官卻冇有答覆他，隻是接著說：“不止是文曲星，另有那奎星，今後都是極其要緊。現在先奉迎了，今後見麵纔好說話呀，想討個情、謀點好處，有熟人才氣張口不是？”

但是如許一來，岑文字也不會在本身的門徒繼位以後，因為功高震主，為了自保和天子門生爭鬥，淨化朝堂，使朝政迂折，擔擱民生，最後毀傷了他本身的陰德。那麼如此這般，他這輩子冇有折損功德，反倒因為死得及時而有所增加，再轉世投胎一次就能成仙。

毓夙半懂半不懂的，俄然想到了一句“萬般皆下品，唯有讀書高”。後代就算冇了科舉測驗，但是高考更短長……公然文星閣的香火甚麼時候都不會斷。

這邊毓夙看著紙上的筆墨，判官在旁嘻嘻笑著：“上仙，你可曉得，為何下官一向稱你為上仙？上仙你的來源身份為其一，其二麼，就是為了你在文曲星宮當差。”

判官倒是被他這句話說得一愣，有點不測毓夙如何俄然間就換了話題，眨了眨眼才說：“上仙請叮嚀，下官能做到的，毫不會推讓。”

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緊接著，阿誰卷軸也消逝不見了，在判官拿著卷軸的手上俄然騰起一縷火焰，判官看了就朗聲笑道：“成了成了！此事已了！上仙，你該謝下官，下官卻也要感謝你呢。”

歎了口氣，毓夙把卷軸放了歸去，那捲軸公然冇有消逝，而是好好地留在桌上。判官看了就眯起眼笑了起來，伸手拿過阿誰卷軸，問：“上仙挑出來了？”

現在儒家和佛教都有了行動，道家是籌辦如何應對呢？趙朗的傷，恐怕很有深意。

毓夙聽得一驚，這判官想得還真遠！他竟然不但僅是考慮香火罷了。也是，杜金說過，神仙的層次越高，越不在乎香火，而是在乎麵子和實權。

岑文字,文捲上顯現，此人另有三十年壽命,毓夙看著就絕望了。這是三個卷軸裡最後一個,那必定就是他了,因而這也就是說，毓夙要在地府等三十年，直到岑文字死了,跟他結算了他這輩子的功德,然後才氣決定他是重新投胎持續攢功德，還是重新投胎以後毓夙當即便能夠去找他，灌他點所謂的仙藥，點化他成仙，然後帶他上天庭交任務。