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判官當即飄到毓夙身邊,說:“先告彆甚麼呀,一起走吧。下官也隻是來瞧瞧罷了,既然上仙說要走,那下官當然要陪著上仙一道分開了。”
不等猴子解釋甚麼或者自責甚麼,毓夙緊接著又說:“你想想當初,你說你之前的那位師父不認你,是不是也有你對他的態度不敷尊敬的啟事?實在你兩個師父都是很喜好你的,你第一個師父教了你那麼多,唐長老也體貼你,還親手給你做衣服穿,你不要感覺,你內心曉得他們好就行了,這是不敷的,你要回報呀。不然你師父也會感覺對你好是不值的。”
看來這公然是判官寫的,因為紙上還提示毓夙不要忘了經常去元辰宮陪某個無聊的人。
毓夙“哦”了一聲,出了門左轉,公然瞥見了一麵顯眼的龐大土黃色布幡,就在不遠,上頭有幾個斑紋一樣的字,要不是那伴計的說了是“寶器坊”,說不定毓夙還認不出來。
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無所事事地難過了一會兒,毓夙想想,還是要跑一趟元辰宮。他不曉得從本身閉關到現在疇昔了多久,不能肯定阿誰“命定仙官”岑文字現在如何樣了,還是去看看的好。
又到了元辰宮,判官卻不在,元辰宮裡的氣象也與之前毓夙到訪那兩次都有所分歧,內裡又豎起了書架,書架上擺上了文卷,隻是書架未幾,才十幾個罷了,文卷也冇有擺滿。
說完了這話,毓夙躊躇了一下,直覺地抬手拍了拍左邊那隻猴子的頭頂,然後也不再考慮到底猜對了冇有,回身對判官說:“大人,我來此的事情都已經告終,先告彆了。”
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毓夙又昂首看了一眼,才抬腳分開這裡。
除此以外,毓夙提及菩提祖師,也是給猴子增加砝碼。猴子的授業恩師是菩提祖師,固然不曉得那位到底是誰,但那位必定是牛叉的大人物。即便菩提祖師宣稱把猴子逐出門牆,但這個期間的師徒乾係和父子乾係幾近冇有辨彆,逐出門牆的門徒,徒弟也還是會護著的。
固然質地和形狀有所不同,但配成套的都是羅盤、萬年曆、時候圭三樣,怪不得雜貨鋪的伴計一聽他要買羅盤,就直接問是不是新上任的地神,又說了萬年曆和時候圭,本來這三件是地盤城隍的職業套裝?那這三件套要如何判定質量呢?
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毓夙一側頭,中間不知何時已經悄無聲氣地站著一個伴計打扮的鬼,見毓夙終究瞥見了他,伴計鬼就略帶奉迎地笑了笑,熱忱地問:“客長要買羅盤?”
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就算佛教真的想放棄猴子,讓六耳代替了他,也得衡量衡量菩提祖師的分量。毓夙隻是擔憂,萬一佛祖真的忘了這茬呢?提一提老是有好處的。
毓夙看完以後,正籌辦把紙折一折收起來,那張紙就主動消逝了。毓夙看了看空空如也的手心,暗道奇異。方纔那張紙落在他手裡的時候,他完整冇有發明紙上有靈氣或是法力。但如果不是預先設定的神通,那紙不會本身消逝。判官這一手,太精美了。
讓猴子以為他應當從豪情上回饋唐僧,唐僧就成了管束他的繩索,能將他捆束。