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提及來屈原是毓夙的老下屬,不過毓夙在他手底下也就待了不到一年的時候，這不到一年的時候對於神仙們來講，也就是打個盹兒的工夫，培養不出來甚麼深厚的豪情，屈原也很有自知之明,並冇有拿之前的事兒在毓夙麵前倚老賣老，毓夙聽聽也就罷了。

熬到最後，公然是屈本來忍不住了，隱晦地表示毓夙應當走了，然後毓夙才恍然大悟，他來這兒也不是為了找罪受的，剛纔為甚麼不告彆呢？還非得仆人下逐客令不成。

是以，在彆的星宮裡，受了重傷的人也得跟著照顧受了重傷的人，而在毓夙這兒，黃橋小仙連根汗毛都冇掉，卻還是每天閒著冇事，到處逛逛聽八卦。毓夙估計著，這幾天全部天庭裡，就數黃橋小仙的動靜最通達。如果真的有甚麼事，問他準冇錯。

如果屈原冇扯謊，那比乾的**他是如何曉得的？必定就是比乾奉告他的。比乾要臉，要麵子，明顯有苦處，也一個字不跟毓夙提，借寶貝的來由隨便找了個顯得他很低俗的，他想成仙，不想分開天庭，這麼一個藉口，可他卻把本身的陰私之事原本來本地奉告了屈原。這代表著甚麼？這代表著，比乾對屈原，那峭壁是真愛，真愛讓莊嚴都讓路哈腰了。

對於這類環境，毓夙當然就挑選視而不見了。一旦他接了話茬，就很有能夠再被揪住，被逼著看一場苦情戲或者彆的甚麼。毓夙是盤算主張不會幫比乾這個忙了，隻是回絕的次數多了，淨給本身拉仇恨值。可彆到了最後，讓文曲星宮上高低下都感覺本身無私冷酷。

聽毓夙問比乾的事，黃橋小仙就想了想，說：“文曲星君的事……最大的不就是他要下凡去了？旁他真冇有傳聞另有彆的甚麼事。那位大人常日冇甚麼動靜傳出。”

聽眾不主動，也就撤銷了毓夙講道的主動性。本來籌辦好好跟屈原說道說道，本身印證一下本身修煉的服從，也讓屈原從中獲益，可現在，毓夙也冇阿誰表情了。

屈原和比乾一貫乾係靠近友愛,並且屈原彷彿對比乾有一種崇拜心機，以是他在毓夙麵前替比乾說話,毓夙一點也不驚奇。毓夙隻是感覺,屈原的動靜未免太通達了吧。

第九十三章　　他們的**

明天開端七五！嗷嗷嗷~~~

不熟諳字冇乾係，能夠學嘛。歸正奎星星君的文明程度也不算很高，大師能夠共同窗習共同進步，一起儘力成為合格的奎星宮事情職員。而外來引進職員，也是很歡迎的，不過這就要看機會了，毓夙還不曉得他甚麼時候能再下凡一趟，也不曉得到時候能不能招來人。

而下凡招人……毓夙又忍不住想起比乾所說的，那三種成仙的體例。

毓夙腦補得衝動起來，他感覺麵前彷彿有一扇新天下的大門翻開了。他在屈原手底下好歹也是待過一陣的，跟比乾也見過幾次，之前還真冇發明，本來他倆是這類乾係！

他都這麼說了，毓夙也不能抱怨，隻好勸了他幾句，也就完了。隻是不講道了，兩人之間又是冷場，乾巴巴地對坐著，而屈原又呈現了那種欲言又止的神情。

這麼多年來，毓夙也風俗瞭如許的體例，在五行山下的時候，他根基上每天都要聽猴子和杜金――實在應當是神農――講道，也想過有朝一日本身給彆人講道的時候，要如何描述纔好，以是毓夙對論道這件事一點也不陌生，乃至還講得很不錯。