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作者有話要說：寫到這個狐狸的時候，我俄然感覺，如果他早點呈現，實在便能夠把趙大仙擠走了……遠目

鬆老是給毓夙講古的師父,身份上本來就靠近又超然，今後必然要做毓夙的屬官。而黃橋小仙固然現在是服侍人的雜役小仙,不過這小仙機靈聰明,培養一下,也是小我才。

如果它想算計毓夙，毓夙是不怕它的。可就怕這狐狸的目標是包拯，那位固然是星君轉世，現在也隻是未滿二十的少年，狐狸平常表示得內疚渾厚，卻畢竟是狐狸，騙騙小屁孩還不跟玩兒似的。一時候，毓夙已經腦補了無數香豔的聊齋故事。

再看了看天氣，實在還不算很晚，完整能夠再走一陣。雖說就算是殺人越貨的黑窩，毓夙也不怕他，不過俗話說，多一事不如少一事，還是彆在這兒住了。

等毓夙和鬆老請回了先生，黃橋小仙也從天庭返來了，幾人就開端停止艱苦的文明課學習。日子就在苦讀硬背當中漸漸度過，轉眼間就是十六七年。

算明天還要持續上路，好歹明天臨時擺脫了不是？這寺呈現得真是時候。

《七俠五義》，改編自清朝古典名著《三俠五義》的小說，近代學者俞樾以為《三俠五義》第一回“狸貓換太子”事，“殊涉不經”，遂“援據史傳，訂正俗說”，重撰第一回。又以三俠即南俠禦貓展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆蕙合為一俠。實為四俠，增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠；原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，仍為五義士，改書名為《七俠五義》，於光緒十五年作序發行。是古典名著《三俠五義》的浩繁版本之一。

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這小說是清朝人寫的，以是難以製止地呈現各種清朝常見的用詞，瀏覽的時候說真的偶然候像是在看狗血清宮文……話說我年紀比較小的時候曾經有過打動，把七五行文當中的清朝特性用詞替代成宋朝特性用詞，厥後無果……

不過其彆人都冇說甚麼，毓夙也不美意義表示得很嬌氣。畢竟包拯和包興主仆，身為凡人也還冇開口抱怨，毓夙也隻能暗中以仙法減緩一下。

狐狸冇有讀心術，天然不曉得毓夙在想甚麼，仍舊老誠懇實地站在一旁。半晌又有一道傳訊符返來，阿誰黃鼠狼已經承諾了替毓夙看屋子，狐狸就笑著說：“這下全妥了。”

包拯隻是想開口乞貸罷了，冇推測話說完了，毓夙竟然籌辦直接跟他一起走了，不由得有些不測。毓夙也不解釋，包拯後生小輩，天然不好提出貳言，恰好有了一起趕路的火伴，貳內心是樂意得很呢。因而大師無話，一起清算行裝，籌辦上路。

神通變出來的東西，隻要另有法力保持，它們就不會消逝，以是毓夙籌算找個住在本地的妖怪，把屋子和地步轉手給那妖怪，以後便能夠讓妖怪用法力保持，就冇毓夙的事兒了。

以上，科普結束

本來它早有籌辦啊……毓夙眯了眯眼，感覺這狐狸彷彿彆有所圖。說甚麼想要瞻仰上京風景，它如果然想見地，早就本身溜去了，平常毓夙向來不乾與它狐身自在。非要跟他們一起走，必定是酒徒之意不在酒。就不曉得，這狐狸是打得甚麼算盤。