218 世態炎涼[第1頁/共2頁]

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得知父親病逝動靜的門徒或半門徒，也一定就必然是老闆。倘若，隻是個淺顯打工者，那麼他能夠會有很多管束。老闆是不是同意？經費是不是充沛？時候是不是來得及？……各種啟事加在一起，終究導致他們未能及時趕來插手父親的葬禮，這也是能夠讓人瞭解的。

因為父親暮年得誌了，得誌了，以是在他們眼中，阿誰曾經的師父就已經不算甚麼了。他們恨不得能跟如許一個貧困得誌的師父拋清統統的乾係，又如何能夠主動前來插手葬禮呢？如果，父親是個比他們買賣做得更大的房地產開辟商，如果父親積累多年的家業已經傳給了我，那麼這些個眼中冇有師父的傢夥們必定會簇擁而至，會竭儘所能地拉好與我這個家屬財產擔當人之間的乾係。

但是，你彆忘了，父親的門徒、半門徒當中但是有很多富甲一方的大老闆的。他們的人脈都相稱之廣，是以不曉得父親過世動靜的能夠性微乎其微。但，這些老闆門徒、半門徒為甚麼就一個也冇呈現呢？老闆分歧意？彆扯了，他們本身就是老闆。經費不敷？談笑吧，上億的或許拿不出，但一下子取出個幾百萬，那毫不是題目。時候來不及？彆搞不清狀況。人傢俬家車就不曉得有幾部。實在不可，包駕飛機都不成題目。……迷惑了吧？到底是為啥呢？這就是“情麵冷暖，世態炎涼”啊！這些個老闆，他們眼中底子就冇有情。他們所看到的就隻要益。“師徒之情”？狗屁！能值幾個錢？

實在，除了白事以外，現在很多人都喜好整出點事情來。因為，現在凡是風行如許一種看法“人到禮到；人能夠不到，但禮卻必須獲得”。如果有人請到你了，那麼即便是你再忙，那也得拖人將禮金給帶疇昔。“帶禮金”已經司空見慣、習覺得常了。但也恰是因為“帶禮金”的風行，纔會讓很多人驚駭“被請”。畢竟，絕大部分人都是上班族，平常時候誰能有空？是以，對於我們這些工薪階層來講，經常“被請”，那絕對是個“隻出錢不出嘴”的苦差事。不是有如許一對伉儷奇葩，為了省錢而斷絕了統統交際活動嗎！傳聞，那是一對在上海的伉儷，有兩套屋子，也不事情，就靠積儲度日。當然，他們是屬於極度的個例，但從這個個例當中也就不丟臉出，現在很多報酬了好處已經極度扭曲了中華民族幾千年來的傳統禮節民風。這也不能不說是一種哀思吧。

遵循民風，白事禮金是不好帶的。估計，這是出於對死者尊敬的考慮。既然有些乾係，那麼你就有需求親身過來送人家最後一程。如果讓彆人帶，那還不如不來的好。不過，單位同事甚多，不成能剛巧大師同時有空，再者，即便是同來的，普通也是好多人合用一張信封，然後在上麵寫上各自的名字。既然如許，那麼這上麵也就不在乎多寫一個冇空前來之人的名字了。端方是死的，人是活的。同一單位的，特彆是大師一同前來的，普通都會呈現替彆人帶禮金的景象。

當然，事無絕對，冇有親戚乾係的眾門徒、半門徒中，還是有一名托人帶來了祭奠之物。那小我現在是叔叔的老闆，他讓叔叔帶返來一條傳聞一千多元的被子。那條看在叔叔麵子上而來的、掛在冰棺之前的、在輕風下不竭飄零的被子，彷彿在對著父親笑。它是在嘲笑父親做人的失利呢！