第二章 相人之術（求收藏推薦）[第2頁/共5頁]

除了通過察看麵相能夠推斷出在場世人以上這些大抵環境外，還能推斷出很多其他方麵的資訊，有的比較平常，有的無窮靠近於究竟，不一而足，難以細說。

已經不是本來的那些修建了，而是四四方方的筒子樓，外型單調無趣，完整分歧適風水園林理念！

跟著陳娟秀來到牌友家裡，剛一進門，內裡便傳來了一個女人高亢的笑聲：“喲，娟秀啊，你可算來了！這幾天你都在忙甚麼呐，大師正唸叨你呢……咦？這位是……”那人正談笑著，卻見陳娟秀身後還站著一個二十來歲的年青人，頓時不由得一愣，感覺彷彿有些眼熟，但又不敢肯定。

這統統，看得方傑是一個勁地悄悄點頭，心想本來本身就是住在這類毫無“天然”可言的卑劣環境中，難怪半月來功力毫無規複跡象，看來題目不是出在功法上，而是在於這類環境已經背叛了天然，落空了調和，冇法再從中接收對精氣神無益的天然之氣了。

若說王翠萍麵相上獨一的不敷，那就是眼下的淚堂位長了一顆較著的黑痣。

至於剩下那位鄧阿姨，邊幅端方，長著一張娃娃臉，看上去顯得較為年青，三十出頭的模樣，但方傑估計，這能夠是對方的那張娃娃臉闡揚了必然感化，實在際春秋應當在35歲以上，不然的話，應當不太能夠在這類大媽級的場閤中呈現。

就比如說眼部特性，眸子子喜好斜視的人，大多是口是心非之人，益已害人，言不成聽，而正視的人，其人中正，入黨無偏，如果一小我的眼睛老喜好風俗性地往上看，其心必高，也就是人們常說的“眼高於頂”，而風俗往下看的，必有感思之心，都說“眼睛是心靈的窗戶”，便是這個事理。

彆的就是，一小我在其脾氣和品德的隱性鞭策下，臉部形狀和神采常常會呈現一些本性化的表象。

以是對於張阿姨稍顯奇特的行動，他也冇太往內心去，隻是遵循王翠萍的安排，老誠懇實地坐在了沙發上，一聲不吭地盯著自打他來到這個天下後最冇法瞭解也一向冇法瞭解的別緻事物——電視機。

從麵相學上說，此處乃麵相十二宮之後代宮，申明其後代方麵必定有題目，但詳細是甚麼題目，方傑也看不出，這恐怕隻要親眼看到對方的後代或拿到對方劑女的生辰八字停止推算，才氣作進一步結論。

吃過午餐，方萬興交代了一句“早晨不返來用飯”便換上皮鞋，出門上班去了。

所謂“形不足者”，《廣鑒集》有雲：頭頂圓厚，腹背豐隆，額闊四方，唇紅齒白，耳圓成輪，鼻直如膽，眼分吵嘴，眉秀疏長，肩膊臍厚，胸前平廣，腹圓垂下，行坐端方，五嶽朝起，三停相稱，肉膩骨細，手長足方，望之巍巍而來，視之怡怡而去，此皆謂形不足也。

從技術角度或者科學角度上說，一小我的大抵脾氣特性、團體運氣和品德吵嘴之以是通過麵相來判定，是因為一小我從出世到老死，無時不刻都在遭到天然界中各種環境身分的影響，而這類影響耐久感化到人體上後，其心機機能便會呈現呼應的表象。

路上的時候，方傑一臉別緻的打量著四周的天下。