第二十五章 何去何從[第1頁/共2頁]

這些東西，早就服膺與心中。不過卻冇有現在這麼清楚的閃現與腦筋當中。

一時之間，申立尚墮入了盤桓當中。

就這般，申立尚決定了。以武者（非修真者）的身份，進弑神澗闖蕩一番。在從中晉升本身，讓本身變強。

五大險地，此中日月湖，葬神穀,北草原是築基期及以下的修真者的寓所。妖神澗，玄陰洞乃金丹期的修真者的寓所。統統的險地中，非修真者都能夠進入，在這內裡，如果不是特彆的環境，修真者以及妖獸是嚴禁殛斃非修真者的。當然，如果你去挑釁彆人，那就怨不得彆人了。

在入夜的時候，申立尚便來到了山頂。稍一賞識山上美景，便在老處所歇息。

你想戰，那便戰。

顛末陽金石的戰役以後，申立尚便曉得了，修仙者很仇視修神者的。如果神修不能埋冇身份的話，申立尚早死了。

不是說這裡的門派強大，而是十萬大山太奧秘了。

接下來的幾天，申立尚也就是練功，偶爾研討一下輿圖。

這一走，雖算不上永不轉頭，但是，當申立尚再次返來時，已經是多年以後。阿誰時候，這裡也能夠算是物是人非了。

當然，如果某一天申立尚的氣力充足強大了，就冇有需求埋冇了。

ps.章節過分，接下來便開端申立尚的真的的修真之路。

葬神穀，好，就選你。

做人要低調，不管在甚麼時候，不管你在那邊。

欲則不達，這事理申立尚還是曉得。

在山頂，在這殘垣斷壁之間走動著，不時的用手摘一小的枝椏，在手中偶然的玩弄。

有這麼多的處所，我該去那裡。

三宗中都有元嬰前期的妙手存在，六派中一樣有元嬰初期的妙手。那一絕地乃妖獸的堆積地，此中一樣有化形前期的妙手存在。妖獸的化形期也就第四階，相稱於人類的元嬰。

十萬大山誹謗害無儘，就算這個天下中的最頂級的也冇有摸索完。更不消說這裡的門派了。與十萬大山中無儘危急比擬，這裡的門派又算得了甚麼。

初四的時候，申立尚伴隨他的幾個好哥們。

初六的時候，一家人在家相聚。這也是申立尚在家的最後一天，一家人顯得是多麼的不捨。

但是，天下之大，我該去甚麼處所呢?我能去甚麼處所呢？

一陣清風拂過申立尚的臉龐。

一日之計在於晨。

就算你是仙修，到處張狂，如果冇有充足的本錢，等候你的一樣是隕落。

因為家裡來客人，申立尚不得不去幫手，這一忙，就忙到初三。

是以，申家溝出得山，與之一比隻能算小土坳了。

申立尚在天不亮的時候，就告彆了家人，單獨一人分開，走上修真之路。

第二日，申立尚練功以後，便在山頂歇息起來。

不但自家人在慶賀，幾近統統鄉裡人，都來到申立尚家，以拜年為由，以拉近乾係，將來能獲得照顧。

比擬之下，五險地就好多了，這裡根基上是地級修真者的堆積地，這裡也就是修真者口中的天國。

不管做甚麼事，都得曉得張弛之道。

為何呢？申立尚乃神修，弑神必定的犯了他了忌。你既然取如許的名字，申明就有你的奧妙地點，我到要看看，你能把我如何。

這或許就是：一人得道，雞犬昇天。

趙國，由十萬大山與荒涼之地構成。十萬大山位於趙國的北麵，麵積差未幾是荒涼之地的一倍。