第二十六章下 化胡為佛[第2頁/共2頁]

金童本來也就是想想，他不是那種有耐煩耍詭計的人，聽猴子一說，也就不再打主張了。

金童把這個名詞牢服膺在內心。

孫悟空嗤笑道：“人教為啥是人教啊？人家修的是仙是佛，你人教修的就是人，整天在天上住，不入人間，人還能是人嗎？不對啊，你莫不是癔症呢，疇前曉得的事情全都忘了？”

金童內心揣摩。

猴子卻一臉佩服的神采，歎道：“不錯，不錯，我們這些修為低下的人，是一點奧妙也不會有的。”

這麼說來，闡教就是技術工種，截教就是諳練工種，而人教就是他們看不懂的另一種工種了，如果在金童的上輩子，阿誰工種估計就是知識分子，包含萬象，修的是底子。

金童唯唯諾諾對付了疇昔，心中有些想笑，本來人教就是這麼來的，如此說來，三教還能夠從字麵上來停止恍惚解釋，闡教，“闡”就是“闡述”的意義，也就是說把統統的修行專業題目全拿出來，闡發個底兒掉，研討透了，鑽明白了，整出這麼一套實際來，然後遵循技術流程一步一步實際，以產業風格來修道，一號車間停止個三五步流程，完事送去二號車間，統統流程走完了，如果冇有不對，那麼成果就是戰役力有了，境地也上來了，人就成仙了。而截教就在一個“截”字上，甚麼也不管，半道殺出來就行，我就是以力破巧，甚麼時候破明白了，境地也就順理成章了，啥也不消管。

出世修行！金童已經下定決計，必然要出世修行。

金童這才反應過來，猴子的師父是誰但是被他列為在這個天下上最優先需求搞明白的事情之一，倉猝對付道：“天上地下的事情哪有他白叟家不曉得的？不過能傳到我耳朵裡的隻是萬分之一罷了，猴子，須菩提祖師到底是何許人也？”他說出“須菩提”三個字天然是為了取信於猴子：我連你師父名號都曉得，你也不消思疑了，我是曉得你根底的人，不消瞞，快找招認吧！。

“呃……”猴子張口結舌，細心衡量衡量短長乾係，終究還是決定儲存師父的奧妙：“算了，歸正上麵那些老頭子甚麼都曉得，你本身去問吧，俺可不敢說出來，實在，俺也真的不曉得，不過還是不曉得的好啊，免得甚麼時候喝醉了多嘴。”

“看來嘴挺緊啊……”金童斜眼瞟著孫悟空：“那你‘半夜半夜’是如何回事？過路的跟你說的話嗎？”

金童撇了撇嘴，本身本體這輩子的年紀確切不曉得，但佛教創建在公元前5世紀，當時候孫悟空估計也還冇出世呢，不由得開口恥笑道：“孫猴子，你被壓在這山下，離你在東勝神州花果山從石頭變成現在如許兒也不過二百年吧，我不曉得的事情，莫非你就曉得？”

金童恍忽了一會，回過神來，問道：“化胡為佛的事情，是真的？”