第一百零一章 聖女地母[第1頁/共3頁]

“你的劍已經溶入六合，已經達到了劍境的境地。”幾日都冇有出聲的聖器地玉靈瓶這時候竟然再次說話。

“哦。”楊小劍心中明白，達到金丹期以後，除了儘力修練以外，便是要儘力地投入對道的貫穿，這個過程起首是對心靈境地的晉升，心靈境地不敷，就算你氣力更強，那麼你的道心不會安定，那麼就很難以再進一步。是以，很多修士都是止步於金丹期，冇法衝破到元嬰期以上的更高境地。

“我曉得你是劍修，將你的劍留下在這裡，我會幫你晉升它的品格的。”地母平高山望說道。

“你放心，以你的心靈境地之高都讓我感到吃驚，並且你已經觸及到本源的瞭解與宇宙演變的法則，以是你不消擔憂境地是否不穩的題目，更何況，我隻是給你一點小小的幫忙，彆的方麵就靠你去儘力了。”

楊小劍笑了笑也從了下來講道：“你便是聖女地母？”

“實在很簡樸，再曆塵凡，再融凡心。”地母淡淡地說。

“劍之一道為劍勢，劍心。劍意，劍境，無劍五個境地。”聖器說道：“所謂劍勢有兩個層次，最低的層次就是溶入本身的氣勢；更高一層就是引入四周環境的局勢。培養出更加強大的氣勢；劍心，就是也分兩個層次，一是以劍為本心，如許的層次以劍為主。二是以心為劍，以心禦劍，從而讓劍活了過來；劍意也分兩層，第一層次是劍法中的意境，如許的意境隻是小意境，隻能貫穿某一套劍法中的本義，比方那人是火屬性的修士，他隻能貫穿劍法中火係的意境，第二層是六合意境。在分歧的環境當中共同劍勢與劍心。形成很大的威勢。如許的意境才達大道；而劍境，就是以劍入道之境，包含空間與時候等等。也能夠說以劍貫穿天道，貫穿宇宙的法則；而最後的境地就是無劍。所謂無劍，就是你已經貫穿宇宙法則，達到入聖之能，超脫宇宙法則，一念之間便成劍。”

“劍如果生出劍靈，那麼它已經成了生靈，固然聰明不高，固然能認你為主，但是它從始就有了思惟，你說你能夠隨心所欲地差遣一個生靈嗎？就算你能夠，偶然候這個生靈並不想做那件事，你若強很要它去做，那麼成果呢？不儘儘力！如果如此，在危急之時，害你的就是你的劍。”地母淡然地說道：“初級兵器，通靈，但冇靈。而真正的兵器，就是你的一部分，你就是他，他就是你，你明白嗎？”

楊小劍再次地展開眼睛，完成了一天的修練。他望著麵前的聖器，看上去冇有隻是一個潔白的玉瓶，並冇有凸起的處所。楊小劍苦笑了一下，自從三天前與聖器對完話以後，聖器便一向地留在這裡，彷彿冇有分開的意義。這幾天來，不管楊小劍說甚麼，聖器竟然不睬會他，一向地悄悄地在地上一動不動，若不是楊小劍曉得麵前的玉瓶是聖器的話，普通的修士都不會多看一眼。不管他了。楊小劍站起家來，從貯物袋中取出玄色的浩然劍又開端練起劍來。

“體例是有的，就是你帶地玉靈瓶出去，在凡塵中帶著我們，再讓我經曆一次凡塵俗世，讓我獲得凡心。”地母說道。

公然是如許，楊小劍猜想本身貫穿的過程轟動了地母，以是聖器呈現。楊小劍愁悶，按理來講，地母既然讓聖器救下本身，她應當呈現纔對，但是她恰好地下見本身，真讓人想不通，這是為甚麼呢？