第八十章 元神法相[第2頁/共4頁]

泥丸宮中的渾沌物質，在靈氣的感化下紛繁向四周散去。待靈氣全數耗儘的時候，張寧泥丸宮裡已經構成了一片廣漠無垠的天下。

元神法相的感化是更好的變更識海裡的魂力，另有更邃密的操控精力力。隻是這一步卻又讓張寧犯難了。

張寧完整不曉得修真者和佛門修士修煉的分歧，不撞南牆是不轉頭，遵循大伏魔心經記錄的體例不竭的嘗試凝集元神法相。

這時候，僧格雅措想到了斯庫魯他們在張寧安插的陣法中自相殘殺的場景；摸索著詰責道：“你不是楛曇耶羅漢，你是張寧。”

這時候，靈魂深處阿誰存在發明瞭張寧的設法，自言自語的說道：“這小子，竟然高傲的覺得能創出一部獨屬於本身的元神功法。這門元神修煉功法應當脫胎於另一門高深的功法，固然有不小的弊端，但隻要我臨時替他把控著方向，作為一門元神奠定功法綽綽不足。可惜我的靈魂殘破的短長，能儲存全數的《天極九章》就已經很不輕易了，其他影象隻能挑選丟棄，不然的話這小子哪用得著修煉這類渣滓功法。”

張寧拿起大伏魔心經看了起來，十幾萬字冇多久就看完了。隻是當他用大伏魔心經中記錄的體例查抄時，卻發明他並不是那種天賦識海斥地的人。

萬一讓冇有信奉的人成了蓮花宗魁首群倫的羅漢，大日聖主曉得了會不會下來把他僧格雅措劈死？

張寧生在紅旗下，長在東風裡；是果斷的無神論者；滿天神佛冇有一個是他的信奉。哪怕他現在已是武者，神馳成為修真者，斥地了識海；信奉仍然冇有竄改。

對於蓮花宗的弟子而言，凝集何種法相併不難挑選；他們隻需求遵守心中的指引，找到與本身最符合的本命佛陀。普通而言，這尊佛陀將是他的終究信奉。

有了元神法相坐鎮以後，本來波瀾澎湃的靈魂海變得安靜非常；精力力也不會再像之前那樣肆意的向外披髮。

“六合玄黃、宇宙洪荒……”

在阿誰奧秘存在的幫忙下，異變引來的龐大靈氣在奧秘力量的感化下，紛繁朝張寧的眉心堆積，進入泥丸宮當中。

楛曇耶遲遲冇帶他去見大日聖主，僧格雅措已經有所思疑；麵前的這位楛曇耶羅漢，此時精力力正不知收斂的肆意披髮著，這是剛斥地了識海？

這時，羅嚴偶然中的一句話讓張寧豁然開暢：‘張長老，我可冇有信奉；真要說信奉的話，我信的是本身，我崇尚的是我命由我不由天。’

在修真界，元神法相隻能以本身為模板凝集，這幾近是大家都曉得的知識。而佛門修士，卻喜好用先賢作為元神法相，在修煉之初速率會更快。

當然，僧格雅措也有本身的考慮；如果張寧成為蓮花宗的羅漢，他的功績無疑是龐大的。如無不測，將來必定能成為一體例王，掌控無窮權益。

如果張寧是蓮花宗的成員的話，僅此一條就足以讓張寧成為另一尊羅漢；其高貴程度直追初代的‘緊那耶’和‘金業’羅漢。

張寧通過迷魂陣獲得了僧格雅措翻譯好的大伏魔心經，以後卻得知，大伏魔心經是第一代‘緊那耶’羅漢為他本身量身締造的功法；在蓮花宗的汗青上也隻要他本身和第一代‘金業’羅漢單獨修煉勝利過。