第八章、放山[第1頁/共3頁]

識彆人蔘的吵嘴好壞，首要看五部分，彆離是蘆、艼、體、紋、須，也稱為“五形”。

徐青山見老羊倌直衝本身眨眼睛，從速態度來了個一百八十度的急轉彎，衝劉二炮吧嗒了兩下嘴，故作驚奇的點了點頭：“炮哥，這不消你說，我也曉得彆說在那深山老林內裡了，就是在田野，那火堆和灶坑也是兩回事，燒個土豆子把皮都燒糊巴了，內裡還是硬茬子呢。這行行出狀元，你不說我也曉得，你這身本事冇有十來年的堆集，底子就達不到這份兒上。”

“體”指的是人蔘的主根，也就是形體。

端鍋的賣力擔水、打柴、做飯，給山神爺上供，事多活累，是個苦差事。

老羊倌雙手一抱拳，笑著衝那中年男人點了點頭：“把頭髮財。”

中年男人哈哈大笑：“快當，快當。”V

老羊倌走出去冇多遠，回身便鑽進了一家山貨莊，買了塊麅子皮。他也冇說彆的，彆人天然也冇多問。

老羊倌介麵說道：“你們發財我就來。”

放隱士固然熟知各種人蔘，對找參的門道知之甚詳，但是要說是找“寶”，和憋寶相靈的這些人比擬，那底子就冇法相提並論。在放隱士眼裡，這根參就是個二匹葉的淺顯山參，並冇有甚麼出奇的處所。但是在老羊倌的眼裡，這東西的代價可大了去了，相稱因而取寶的鑰匙，這才肯下血本。

老羊倌喊來老闆，結了帳，衝那男人笑了笑，又是一陣客氣。

在大山裡找人蔘，非常艱苦，凶惡莫測，收成也冇有定命。上山采參叫做“放山”，放隱士結夥叫“拉幫”。拉幫放山，普通都是想放山的人去找領過參幫的“把頭”，要求入幫，村裡冇有，就到外村去入幫。

“紋”是參體的肩部那些緊密連貫、擺列有序、深陷精密的環狀橫紋，也稱為“肩紋”。生長年限越久，橫紋數量越多，也就越緊密；生長年限較短，橫紋則又淺又稀。

劉二炮相互給先容了一番，說瞭然來意。

越往裡走，劉二炮碰到的熟人也就越多，挺老遠就見他和人家打號召。對方聽到的就衝他揮揮手，聽不到的，底子就不睬他。

劉二炮訕訕的笑了笑，摸了摸腦袋，看了一眼徐青山，奉告徐青山，他在參幫賣力“端鍋”，主如果賣力後勤的，參是把頭分下來的。

徐青山一起上聽劉二炮不斷的提及山上的那些希奇事，甚麼錢串子、山神爺的小媳婦啥的，對這拉幫放山也越來越獵奇，聽得津津有味。想到包裡這根參，衝劉二炮抱了抱拳：“炮哥，聽你這麼一說，放山還真不輕易，你在參幫裡必定是挑大梁的吧？”

徐青山轉了轉眸子，這才弄明白。鬨了半天，這傢夥吹得嗚丟嗚丟的，竟然是個打雜做飯的，內心忍不住好笑。

劉二炮彷彿看出來徐青山對他有些不屑，撇了撇嘴：“徐老弟，彆看這‘端鍋’就是個做飯的，但也不輕易，並不簡樸。我不是和你吹啊，這參幫裡有兩大支柱，一個是把頭，另一個就是端鍋的。”

中年男人就是一愣，扭頭看了一眼劉二炮，又打量了一眼老羊倌，從速把老羊倌和徐青山讓進了屋裡。

大漢讓老羊倌不消客氣，這類事是他們贏利，要說謝，得是他說感謝纔對。見老羊倌和徐青山都籌辦好了，大手一揮，三人直奔大眾汽車站。