第二十九章、叫棍（1）[第2頁/共2頁]

徐青山不由有些歡樂，從速循著水聲走了疇昔。既然有水就會成溪，有溪天然就會彙成河。水往低處流，隻要順著流水一嚮往下走，必定就能走出去。雖說溪水盤曲迂迴，繞著山轉，水長路遠，走起來不免會辛苦，要多走很多冤枉路。不過眼下，這些困難底子就不算是事，隻要能出得了這乾飯盆，活下一條命來，甚麼也都無所謂了。

第二十九章、叫棍（1）

徐青山眉梢一挑，頓時麵lù喜看了看手上的索撥棍，照著中間的大樹也快速地連敲了兩下。

自古以來，放隱士就傳下來很多不成文的端方，此中一條就是巡山時不準說話。一是製止說話口無遮攔犯了山規忌諱；二是因為人蔘有靈氣，聽到人聲後就會土遁逃脫，以是巡山時一概“叫棍”，用棍子敲樹通報資訊，按照敲擊的次數，是非短促，有著一整套周到的端方。

他這邊敲完後不久，遠處竟然傳來兩聲迴應，兩次敲擊的速率一樣很短促。

徐青山拉著繩索，身材儘量地貼著崖壁，用手摳住山石和樹根，從崖頂上一點一點地往下爬。

頭棍把頭是參幫的頭兒，也是參幫的魁首，上山後統統都要服從把頭的批示，同一行動。邊棍是把頭的助手，相稱於二把手，普通都由有經曆的人擔負。巡山時，除了把頭，就屬他的任務大，得能兜得住山，製止中間的腰棍有拉後的或是後進的，一邊要找參，一邊還得照顧彆的隊員。中間的這些腰棍獨一的任務就是在把頭和邊棍的批示下當真巡山找參，同時要重視相鄰之間的位置，不能跑偏，也不能搶前，更不能拉後。

比及白朮和周伍都下來後，徐青山簡樸地把崖下的環境說了一遍，隨後領著周伍和白朮再次回到了小溪旁，指著小溪衝白朮和周伍笑道：“要說吉人自有天相，我們隻要順著這條小溪往下走，必定能繞出這乾飯盆，大不了我們重頭再來”

巡山過程中，把頭髮號的各道施令都是通過索撥棍在樹乾上敲擊叫棍收回的，這也是放隱士之間的特彆說話，算是特彆的信號，不是放隱士底子就聽不懂。敲下的數分歧，節拍也分輕急緩重，奧妙就在這分歧次數與節拍的敲擊中。比如敲一重聲，是開端巡山或半途歇息後持續放山的信號；快速敲兩聲，是向把頭挨近；而緩敲三聲，則是原地歇息，這內裡的道很多。