第六章、符丁[第1頁/共4頁]

老羊倌低頭看了看本身身上，眸子轉了轉，從速撩起褲腿看了看腳脖子，見青紫的淤痕還在，內心頓時一沉，奉告徐青山和周伍，剛纔的事情不是幻覺，這口井必定有古怪。回想起剛纔的那驚魂一幕，老羊倌也心不足悸，俄然間看了看周伍，問周伍剛纔他掉進井裡後到底又產生了甚麼事。

老羊倌瞥了一眼，讓徐青山也彆運氣了，牽羊有牽羊的端方，牽羊不倒鬥，死人的東西是不能碰的。看剛纔呈現的都是頭髮，備不住井中的符丁就是把梳子或是簪子，至於到底是玉石的還是黃金的，都冇甚麼辨彆，壓根也彆深思了。

（瞭望紅輪西墜，不久月打東發，行路君子奔店家。野鳥林中宿下，才子房中安寢，侍女便把燈拿。保舉保藏一齊發，定準的陰陽八卦。）

徐青山聞聽，啐了一口唾沫，往井下看了看，眸子亂轉，不曉得在打甚麼鬼心機。

之前有這隻黑骨蛙在，井下陰氣大盛，“符丁”聚陰吸氣，恰好與黑骨蛙相互依存，以是也就一向相安無事。估計是剛纔黑骨蛙俄然分開水井，使喚井下的氣場突然產生了竄改，陰陽兩氣狼藉，這纔出了岔頭。

老羊倌持續解釋說，符丁勾魂的泉源並不是死人的骸骨在做怪，而是生前常用的的某種物件做的怪，這類物件就叫做“符丁”。人活著時，過分愛好或是常常打仗的東西，不知不覺就會接收人身上的一些精氣。人活著時，冇甚麼感受，但是人身後，靈魂離體，本來散落在這些物件上的那些微不敷道的精氣就會興風搗蛋，根據死人生前的靈識與風俗，常常會弄些邪事出來，擾人安寧。以是在人死以後，都要把死人生前喜好的東西該燒得燒，該埋得埋，要不然就會產生各種怪事。

徐青山看了看周伍手上拿著的那把黑刀，有些獵奇，便借過來看了看。

老羊倌看了看井口，搖了點頭：“撞鬼我看倒不太像要說是撞鬼，就算是周伍的那把刀救了咱爺倆，那咱爺倆也應當在井底下而不是倒在井口邊。我看十有八九與這裡之前死過人有乾係,從剛纔的景象來看，像是符丁勾魂。”

徐青山“啊”了一聲，一時候有點懵了，唸叨道：“甚麼叫我也看到了？我們不都被頭髮拉倒了嗎？”說到這兒，下認識地用手摸了摸本身身上，眸子子當時就瞪圓了：“啊？這是咋回事？不是掉井裡了嗎？”

月光暗澹，陰氣沉沉。院子裡牆高樹大，暗影堆疊，更是烏黑一片。

周伍一五一十地把事情說了一遍，老羊倌也有些不解的搖了點頭。

龍子衣本來就是蛇皮，本身就具有蛇的氣味。而蛇是青蛙的天敵，這隻黑骨蛙聞到這股子氣味，天賦的驚駭，底子就受不了這股子氣味，這才嚇出了尿來。鬼手戟分歧於彆的植物，長在極陰之地，本身就很邪性，必須有極陰之水才氣包管其脫根後不枯不萎。而黑骨蛙的尿液剛好就是極陰之水，正所謂解鈴還須繫鈴人，這鬼手戟本身因它而生，終究也因它而亡。

周伍一推，老羊倌和徐青山很快就醒了過來，展開眼睛看了看周伍，見本身都躺在地上，一時候丈二和尚――有點摸不著腦筋，不曉得這到底是如何回事。

徐青山在中間忍不住地驚呼了一聲，不明白老羊倌為啥又把這隻蛤蟆給放歸去了，這無異因而放虎歸山，後患無窮。