第十八章 大輪明王[第1頁/共5頁]

鳩摩智思慮精密，早有一起掌力伏在胸前，但他推測的隻是一著守勢淩厲的少商劍，卻冇推測枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向本身右胸而來的一劍，跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響疇昔，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。枯榮雙指迴轉，劍氣縮了返來，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。大家久戰無功，早在悄悄擔憂，這時方纔放心。

便在此時，隻見枯榮大師身前煙霧升起，一條條黑煙分為因路，向鳩摩智攻了疇昔。

本因方丈見師兄師弟聯手，占不到涓滴上風，心想：我們練這劍法未熟，劍招易於用儘，六人越早脫手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在察看本觀、本參二人的劍法，未以儘力攻防。當即說道：“秘聞、本塵二位師弟，我們都是脫手吧。”食指伸處，‘商陽劍法’展動，跟著秘聞的‘和衝劍’，保定帝的‘關衝劍’，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。

本因方丈道：“如何徒具浮名，倒方法教。”

鳩摩智不答，閉目默唸，過得一盞茶時分，展開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風，第二仗小僧彷彿已有勝算。”

便在此時，鼻端俄然聞到一陣溫和的檀香，跟著一聲如有若無的梵唱遠遠飄來。

保定帝目睹他臉露笑容，歡樂無已，還道他入魔已深，隻怕這邪毒今後和他平生膠葛固結，再難儘除，不免成為畢生之累，不由得悄悄感喟。

這等內力的感到，隻有身受者方自知覺，他隻覺胸膛高高鼓起，立時便要脹破，在旁人看來卻無半點異狀。保定帝深知修習內功都是有諸般幻象，本來膻中穴鼓脹欲破的景象，起碼要練功至二十年後、內力渾厚非常之時方會呈現，段譽從未學過內功，料來這幻象必是體內邪毒而至。保定帝悄悄驚奇，知他若不導氣歸虛，滿身便會癱瘓，但將這些邪毒深藏而入內府，今後再要驅出便千難萬難。他平素措置疑問大事，明斷勇敢，常常一言而決，然麵前之事乾係段譽平生禍福，稍有差池，立時便有性命之憂，目睹段譽雙目神光狼藉，已顯顛狂之態，更無躊躇的餘地，情意已決：“這當口便是飲鳩止渴，也說不得了。”說道：“譽兒，我教你導氣歸虛的法門。”當下連比帶說，將法門傳授了他。

鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕輕易先生，豈能畏難而退？”

隻半日工夫，段譽已將六張圖形上所繪的各處穴道儘都通過。隻覺精力利落，擺佈無事，又一一去看少商、商陽、中衝、關衝、少衝、少澤六路劍法的圖形。但見紅線黑線，縱橫交叉，眉目紛繁之極，心想：“如許煩難的劍招，又如何記得住？何況太師伯說過，俗家後輩是不能學的。”

段譽不及比及聽完，便已一句一句的照行。大理段氏的內功法要，果是精美絕倫，他一經照做，四外流竄的真氣便即一一支出臟腑。中國醫書中稱人體內部器官為‘五臟六腑’，‘臟’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有堆積積儲之意。段譽在萬劫穀吸進浩繁妙手的部分內力，這一日又得了保定帝、本觀、秘聞、本因、本參段氏五大妙手的一小部內力，體內內力深厚非常。這時得伯父的指導，將這些真氣內力慢慢藏入內府，滿身越來越鎮靜，隻覺輕飄飄地，彷彿要騰空飛起普通。