第十七章 六脈神劍[第2頁/共3頁]

段氏曆代先人做天子的，常常避位為僧，都是在這天龍寺中削髮，是以天龍寺便是大理皇室的家廟，於天下諸寺當中最是尊榮。每位天子削髮後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，範圍弘大，修建精麗，便是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，隻是僻處南疆，其名不顯罷了。

此時黃眉僧和段延慶正在對弈。秦天曉得段延慶會輸掉棋局，而段譽也會因禍得福，吸掉一眾妙手大半的內力。而後因為吸得太多，卻不會煉化，導致渾身脹痛，幾近走火入魔。保定帝束手無策之下，就會把段譽送往天龍寺救治。

秦天曉得現在恰是旁觀六脈神劍的最好機會，忙輕身躍上房頂，埋冇氣味，謹慎揭開瓦片，透過裂縫凝神朝掛於牆壁上的六幅六脈神劍運功圖看去。

保定帝認得兩個枯黃精瘦的和尚法名本觀、秘聞，都是本因方丈的師兄，那魁偉的和尚法名本參是本因的師弟。

段譽見了伯父的神采和四僧舉止，情知此事非同小可，當即拜倒，向四僧一一叩首。四僧淺笑點頭。保定帝道：“譽兒，你盤膝坐下，心中甚麼也彆想，滿身更不成使半分力量，如有劇痛奇癢，皆是應有之象，不必驚怖。”段譽承諾了，依言坐定。

秦天走疇昔打暈兩人，運功斷根兩人身上的淫毒，深深看了一眼木婉清便回身出了石屋往穀口走去。

保定帝聽本因方丈稱那報酬師叔，趕緊見過枯榮長老。枯榮長老將其喚至身邊，告其大雪山大輪明王之約。各高僧的勝算不高，因而枯榮建議保定帝剃髮削髮，如此便可六人彆離學一脈，以六敵一。

本因方丈來到堂前雙手合什，說道：“阿彌陀佛，本因有一事疑問不決，打攪三位師兄弟的功課。”屋內一人說道：“方丈請進！”本因伸手緩緩排闥。板門支支格格的作響，顯是平時極少有人啟閉。段譽跟著方丈和件你跨進門去，他聽方丈說的是‘三位師兄弟’，室中卻有四個和尚分坐四個蒲團。三僧靠外，此中二僧容色乾枯，另一個半大魁偉。東首的一個和尚臉朝裡壁，一動不動。

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，麵對洱水，極占形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：‘大唐貞觀尉遲敬德造。’相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

保定帝素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王，但隻傳聞他具大聰明，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經答辯，研討內典，聞法既畢，無不歡樂讚歎而去。保定帝也曾動過前去聽經之念。這信中說與姑蘇慕容博議論武功，結為知己，但是也是一名武學妙手。這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，定然非同小可。