第一二一八章 鎮壓[第1頁/共3頁]
也不該該是紅佛,紅佛剛纔說得很明白,他不成能拚著與他葉信兩敗俱傷,去與大天劫勾搭,隻要葉信指出紅佛的實在身份,他們會一起垮台。當然,也不解除一種能夠,紅佛的心機狠辣到了頂點,決計兵行險招,他試圖用不會蠢得兩敗俱傷的來由,混合葉信的判定,如此葉信不會思疑到他,他又能置葉信於死地,最後脫身事外。
在三十三天行走的天族修士很少,但各個都是威風八麵的,博得遍及的畏敬,其他族修士都不想和天族修士對抗,因為戰役中總會被天光壓抑。
這是光的結界,與神夜的戰旗真界分處在兩個極度,但神夜的結界尚需求法器,而這六位天族大能僅憑著本身的氣味,便凝成了堅不成破的結界。
至於青佛和白佛,他不太體味,白佛修煉的是大歡樂禪,這類人的心性不會過分暴虐,而青佛……毀了他葉信,青佛能獲得甚麼好處?
天族大能並冇有禁止明佛等人分開疆場,固然明佛私行與天帝鐘馗的傳人相打仗,但隻是末節罷了,冇需求究查,何況劫宮還需求藉助明佛的權勢和影響力,此事能夠悄悄放下。
就在這時,每一個天族大能都亮出了一柄長劍,劍光起處,四下捲動的輝光突然又敞亮了幾分,而葉信撐開的神域同時開端坍縮。
葉信曉得最凶惡的就是一開端,被封禁便是萬事皆休,擺脫樊籠,他就有機遇反殺!
鐘馗說過,天族的力量並不算很強,如果伶仃拉出去,和其他族境地相稱的修士對決,一定能占上風,但天族最可駭的處地點於,光是能夠衍化的。
有一種知識叫風俗性笨拙,把一條大魚和小魚放在魚缸裡,隔上一層玻璃,大魚想吃小魚,一次次撞在玻璃上,等過段時候,把玻璃拿出來,大魚看著小魚在一邊遊動,卻不想再去進犯了,因為會痛。
轟轟轟……冥府的鴻溝與閃動的輝光全方位的衝撞著,葉信的神域每擴大一寸,都要破鈔海量的元力,他竭儘儘力支撐,因為那幾個天族大能的耗損並不會比他少。
更首要的是,兩邊的處境不一樣,葉信放棄就即是束手待斃,而幾位天族大能扮演著獵人的角色,本身毫髮無傷擊斃獵物,纔算真的勝利,冇有哪個獵人想與獵物兩敗俱傷、同歸於儘,當獵物嚎叫著建議反攻時,是再打一槍、再射一箭,還是尋覓安然的退路?
光柱中的天族大能都暴露笑意,笑容中儘是輕視、不屑,隻是他們都不喜逞口舌之利,麵對葉信的挑釁,懶得做出迴應。
怕?這類情感並不存在,葉信在天罪營的期間就做過困獸,絕境有壞處也有好處,壞處是龐大的壓力能夠讓心誌不敷堅固的人直接崩潰,不戰而亂,好處是隻要本性中有一分凶惡,便能夠在絕境中暴漲至非常,乃至是百分,換個角度說,能夠讓力量衝破本身以為的極限。
這類情境與拔河有些近似,旗鼓相稱時,兩邊的腦海中都會閃過一些動機,冇力量了,算了,撐不住了,放棄吧,而勝利常常屬於對峙到最後的人。
龐大的光柱一向在緩緩逼近,葉信不由想到了天帝鐘馗,不管當時的鐘馗有多麼草率粗心,力量絕對是超出在天域諸神之上的,被打得魂飛魄散,代表著鐘馗底子冇有體例撐開神域。
葉信壓根冇考慮兩邊的力量,而是從心機層麵做出判定,靠近絕境的他當然能夠一口氣支撐到最後,而對方則一定,隻要再對峙一下,或許下一個頃刻,他就贏了!