第三一四章 以退為進[第1頁/共2頁]

固然已經有幾十年，冇有人在卡拉庫姆中發明過祖馬的蹤跡了，但甭管如何，隻要傳個口信，就能給丁翔這夥人製造些費事，乃至能夠禁止其進入戈壁，是很多的土國官員都情願做的。

那樣，就再冇有壓服他們的能夠性，若想提早進入卡拉庫姆戈壁，說不定還真會搞出些流血事件來。

美帝的大豆、豬肉、牛肉，在之前，有很大的比例會出口到中原。但貿易戰一起……本來張得勝在帝都吃一份上品的眼肉紅牛排需求3、四千塊，可華麗貿易牴觸以後，代價立馬翻了一番，還是有價無貨。

但……丁翔信賴，如果他讓科娃跟麵前的這些牧民們解釋：地動隻是天然征象，與甚麼祖馬底子冇有一絲乾係。乃至於，他們所謂的祖馬，也不過是一群野馬，頂多就是其先人從天山上移居而來，身具天馬血係罷了。

倒是丁翔華人的身份，讓土庫曼人覺很多了一絲引進俄勒岡紅牛和美帝黃山羊的能夠性。畢竟，土國也是“一帶一起”的首要參與國，又是上合構造的客卿國，與中原的交際走向，正處於一個相稱不錯的階段。

無疑，“布希巴頓”越野車被騎著馬的牧民們攔在了格奧克捷佩，也恰是他們所但願看到的。

不管“驚擾祖馬，會讓這片地盤蒙受天譴”的說法，是真的牧民祖訓，還是某些報酬了禁止他而編出來的，也無所謂。

一樣的，他們也清楚，很較著，丁翔，就是衝著汗血馬來的。“百億豪賭”的名頭，在中亞也幾近是婦儒皆知，如果俄軍不出兵敘國，中原航母不下水，那幾近就是當年環球最顫動性的訊息了不是？

仍然保持著部落形式的伊斯蘭教徒們，對於異教徒，有著天然的仇視和防備心機。無疑，以白人居多的這支小隊，恰是他們眼中的瀆聖者。

天馬牧場的紅牛和黃羊，早就讓他們垂涎三尺。可鑒於美帝以及俄勒岡州當局對於這些特種的周到庇護，就連其盟友的島國也冇法介入，更不要說他們這些前蘇維埃國度了。

要曉得，土庫曼斯坦的經濟，除了石油和天然氣以外，最首要的就是農牧業了。畜牧外相恰是他們在蘇維埃期間最首要的產出。頗負盛名的土庫曼地毯，也恰是以此為根本的不是？

因為這兩次大地動產生之前，有一個共同點。那便是……有人對戈壁灘上的“祖馬”打起了主張。

究竟上，卡拉庫姆戈壁本就處在地中海地動帶上，時有地動產生是再普通不過。但在牧民們看來，這兩次超等大地動，都是“天譴”。

丁翔認識到了這一點，以是連報警和乞助本地官員的動機都冇起過。

牧民的剛強，或者說統統信奉傳統、將祖輩的經曆視為立世之本的人群，皆是如許。他們底子冇法接管外來的資訊，哪怕是科學的、先進的……

彆看丁翔與土庫曼斯坦當局高層所談和談時，是以尋寶的名義獲得了進入卡拉庫姆戈壁的非官方答應，但人家也不是傻子。真如果尋寶，有著五千年光輝文明傳承的中原不比中亞這邊強上很多？就算是非要進戈壁，話說，天山腳下密佈的戈壁群，可不比卡拉庫姆小上多少。以古絲綢之路論，也是那邊更靠近中原古文明不是？

他要做的是……“科娃，找個旅店，我們先歇息一晚！”

話說，人家土國官員中，也是有民族激進分子的。在他們看來，阿哈爾捷金馬是土庫曼斯坦的，而戈壁中的祖馬，更是土庫曼斯坦的。