第三十九章 白起之心[第1頁/共2頁]

天若可斬，我願世世生生去斬。

如果讓戰神白起去過斬凡台，那就是天大的笑話了。

寒酸歸寒酸，有少年力壓群雄，青雲榜上一朝登頂，不老洞這一脈多少有種揚眉吐氣的感受。

登青雲梯由抱樸山四大護法長老主持，主持‘過斬凡台’的天然是一劍入了大長生的女子劍仙。

不是麻痹到聽天由命，而是心無旁騖，動機通達到，我若去做，天會如何？

抱樸山三脈，有幸登頂青雲峰的近兩千修士齊聚一堂。

說完，女子劍仙目光掃視一週，在不老洞一脈、通天塔一脈、迷樹花鏡一脈幾個門主身上逗留半晌後，才收回目光。眼神由莊嚴轉為果斷，介麵道:

管他如何！

如果拋去戰役前提，白起嗜殺，生性如虎狼，定會被人千秋萬載謾罵，乃至會遺臭萬年。

實在不然，秦王當時想賜死白起時，白起早已是分神期修為，被秦王賜死的不過是白起的肉身。

厥後，白起又擄獲韓、趙、魏三國大將，當陣斬首十三萬，魏將芒卯敗逃。又與趙將賈偃交兵，於大通河活活溺斃趙卒二萬人。

本座說了這麼多廢話，最後蓋棺定論:冇有白起之心，冇有戰神之心，冇有萬年一遇的‘執念成仙’心性，就收起你們那些心高氣傲的狗屁執念，心平氣和後，再去過斬凡台。”

李大牛說，白起這類心性，萬年難遇，也是中州萬年內，獨一一個稱得上執念成仙，神鬼亦辟的修士。

誰又曉得，本座卡在分神期瞭望大長生的門外有多久？

本座曾一人一劍入東勝神洲百花穀，僅五十天便從山下一起打至碧遊宮，隨後滿身而退。

抱樸宮下試道廣場。

許小仙並冇有多想，車到山前必有路是升鬥小民的思惟，道不明乘桴浮於海是哲學夫子的思惟，本身就是本身，該如何去過斬凡台便如何去過。

遵循老道人李大牛的說法，登青雲梯寄意平步青雲，靠的是福源，福源夠了，哪怕你花上一年半載，畢竟是能夠登頂。

女子劍仙看著試道廣場上的兩千修士，莊嚴道:“能站在本座麵前，能登上碧蓮台斬去凡塵心的人，或多或少都不缺福源、和超凡的心性，這很好。

如何？本座資質如何？心性如何？福源夠不敷深？

一步一階，冇有終南山捷徑。

斬凡心，非道心安定，德高道隆的修士，非心如盤石之輩，非執念成仙之輩，非鐵石心腸六親不認之輩，不能，也不成，斬去。

再過天門，位列仙班，和六條約壽，與日月齊輝。

斬凡斬凡，斬去凡心，登仙路。或許老死在登仙的漫冗長路上，或證道大長生，

可不就是白起之心麼？

過斬凡台。

天若可斬，我願世世生生去斬。

花鏡水月普通的登仙路，帶著凡心，倒不如老死在凡塵，享幾十載春秋。

試道廣場頃刻間沸如煮水。

後代傳聞他被輕信讒言，唯恐白起功高蓋主的秦昭襄王，賜死在杜郵。

若斬不去凡塵心，便不要去說那長生話，許那登仙夢。

過斬凡台靠的倒是心性。

白起之心，被稱為戰神之心。

本座從築基入提靈，提靈過金丹，修為一起高歌大進，不敷一個甲子，便是分神期修為，再進一步，大長生唾手可得。

大前夕，本座再放下心中最後一絲執念，修為再次晉升，巴望甲子內渡劫，繼而過天門，舉霞飛昇。