第十八章 引龍[第1頁/共3頁]

許小仙先是一愣，隨後心如明鏡，這抱樸山說大也不大，也就三千裡周遭。說小也不小，道家三十六福地七十二洞天，抱樸山就占了兩成。

許小仙隻是聽著。

隻是這引龍局，劍仙師伯總不該如同數石梯普通，屬於無的放矢吧？

我看過一本《伏羲青囊經》，傳聞要安插這類引龍格式，就必必要集齊九九八十一顆水靈珠放在溪水泉源，供應水源。還必須順次安插三五十顆風靈珠在溪底，構成大流水之勢。

劍仙女子將許小仙盧有角帶到桃園幾十裡後，便去了抱樸山頂抱樸宮，說是要去藏經閣轉轉。

許小仙看過一本關於風水堪輿的《青囊經》，曾對這類佈局有過體味。

小溪最寬麵處，必有一條張嘴吞水的景鯉玉雕。並且，小溪裡也毫不會缺了龍門一躍便化蛟的景鯉。這便是因果中的果，也是佈局人的慾望。引龍引龍，天然是想著引來天龍。

傳聞，是軒轅黃帝大勝炎帝大將蚩尤後，為犒賞坐下功臣應龍而作。

小溪為引，花鳥蟲魚小樓為介。

水靈珠不說，從大崑崙金丹期飛翔靈獸紫燕體內捕獲的風靈珠，就是煉製飛劍的最好質料，傳聞融會了風靈珠的飛劍無需把握便能禦氣飛翔三千裡。

引龍。

許小仙問道:“那這三百條化龍池裡的景鯉如何來的？”

摳門毫不是本質，眼界決定凹凸，有人一張一弛都能富甲天下，卻還是不能瞭解平凡人家為柴米油鹽醬醋茶馳驅的，那一份心安。

六七十棟朱頂小樓星羅棋佈，散落在一條小溪的四周，看似疏鬆，實在錯落有致。，

許小仙聽得瞠目結舌。在抱樸山，師伯赤霞仙子另有辦不到的事麼？

能在仙師坐下聽道的靈物麼？還不是一群被豢養，張嘴吃食的牲口，莫不成真當本身是能吸食朝霞玉髓的神仙。

當初師伯赤霞仙子上抱樸宮找褚師叔祖要那百十顆五行靈珠，褚師叔祖但是眼睛都冇眨一下。

盧有角眉飛色舞的持續解惑道:“這但是道家大崑崙‘五龍吐水池’裡的池中物。每次崑崙山有大仙師飛昇，這些個通靈景鯉總會借得一絲仙氣，一舉化為地蛟，成為大崑崙小神仙們的坐騎。每一條都是有望在仙師坐下聽道的神物。

許小仙揣摩著，六師兄盧有角，蓬萊島盧家幾十代人的胡想，怕麼是要圓了。

兩人走進十裡桃園五十裡，麵前豁然開暢，不再是密密麻麻的龍井桃花樹。

足足上百顆靈珠，這得是多大的手筆！”

這是東勝神洲百花穀最為著名的一套風水格式。

彆有洞天。

一眼望去。

盧有角笑道:“抱樸山，除了咱劍仙師伯，誰另有這等手筆！誰還敢有這等手筆！”

許小仙看著小溪深處那條張嘴吞水的玉雕景鯉，迷惑道:“六師兄，這位在十裡桃園花下天大手筆，安插這‘引龍’局的高人，到底想乾啥？難不成這桃園另有龍蛟？

如果將每一棟小樓周邊都畫上太極陰陽八卦圖，不丟臉出，這六七十棟小樓都處在八卦中的坎位上。

坎為水。

老真人還說，今後褚師叔祖能成仙登仙，抱樸宮必然會添上數十條金蛟。”

天書石碑，師伯赤霞天然是不敢去搬，也搬不動，但我們師伯去了碧蓮台，說是要弄三百條景鯉養著玩兒。

之前看過一本《異寶通鑒》，六百種天材地寶裡就有這兩種靈珠，都是代價連城，有價無市的寶貝。