第十八章 引龍[第1頁/共3頁]
許小仙先是一愣,隨後心如明鏡,這抱樸山說大也不大,也就三千裡周遭。說小也不小,道家三十六福地七十二洞天,抱樸山就占了兩成。
許小仙隻是聽著。
隻是這引龍局,劍仙師伯總不該如同數石梯普通,屬於無的放矢吧?
我看過一本《伏羲青囊經》,傳聞要安插這類引龍格式,就必必要集齊九九八十一顆水靈珠放在溪水泉源,供應水源。還必須順次安插三五十顆風靈珠在溪底,構成大流水之勢。
劍仙女子將許小仙盧有角帶到桃園幾十裡後,便去了抱樸山頂抱樸宮,說是要去藏經閣轉轉。
許小仙看過一本關於風水堪輿的《青囊經》,曾對這類佈局有過體味。
小溪最寬麵處,必有一條張嘴吞水的景鯉玉雕。並且,小溪裡也毫不會缺了龍門一躍便化蛟的景鯉。這便是因果中的果,也是佈局人的慾望。引龍引龍,天然是想著引來天龍。
傳聞,是軒轅黃帝大勝炎帝大將蚩尤後,為犒賞坐下功臣應龍而作。
小溪為引,花鳥蟲魚小樓為介。
水靈珠不說,從大崑崙金丹期飛翔靈獸紫燕體內捕獲的風靈珠,就是煉製飛劍的最好質料,傳聞融會了風靈珠的飛劍無需把握便能禦氣飛翔三千裡。
引龍。
許小仙問道:“那這三百條化龍池裡的景鯉如何來的?”
摳門毫不是本質,眼界決定凹凸,有人一張一弛都能富甲天下,卻還是不能瞭解平凡人家為柴米油鹽醬醋茶馳驅的,那一份心安。
六七十棟朱頂小樓星羅棋佈,散落在一條小溪的四周,看似疏鬆,實在錯落有致。,
許小仙聽得瞠目結舌。在抱樸山,師伯赤霞仙子另有辦不到的事麼?
能在仙師坐下聽道的靈物麼?還不是一群被豢養,張嘴吃食的牲口,莫不成真當本身是能吸食朝霞玉髓的神仙。
當初師伯赤霞仙子上抱樸宮找褚師叔祖要那百十顆五行靈珠,褚師叔祖但是眼睛都冇眨一下。
盧有角眉飛色舞的持續解惑道:“這但是道家大崑崙‘五龍吐水池’裡的池中物。每次崑崙山有大仙師飛昇,這些個通靈景鯉總會借得一絲仙氣,一舉化為地蛟,成為大崑崙小神仙們的坐騎。每一條都是有望在仙師坐下聽道的神物。
許小仙揣摩著,六師兄盧有角,蓬萊島盧家幾十代人的胡想,怕麼是要圓了。
兩人走進十裡桃園五十裡,麵前豁然開暢,不再是密密麻麻的龍井桃花樹。
足足上百顆靈珠,這得是多大的手筆!”
這是東勝神洲百花穀最為著名的一套風水格式。
彆有洞天。
一眼望去。
盧有角笑道:“抱樸山,除了咱劍仙師伯,誰另有這等手筆!誰還敢有這等手筆!”
許小仙看著小溪深處那條張嘴吞水的玉雕景鯉,迷惑道:“六師兄,這位在十裡桃園花下天大手筆,安插這‘引龍’局的高人,到底想乾啥?難不成這桃園另有龍蛟?
如果將每一棟小樓周邊都畫上太極陰陽八卦圖,不丟臉出,這六七十棟小樓都處在八卦中的坎位上。
坎為水。
老真人還說,今後褚師叔祖能成仙登仙,抱樸宮必然會添上數十條金蛟。”
天書石碑,師伯赤霞天然是不敢去搬,也搬不動,但我們師伯去了碧蓮台,說是要弄三百條景鯉養著玩兒。
之前看過一本《異寶通鑒》,六百種天材地寶裡就有這兩種靈珠,都是代價連城,有價無市的寶貝。