第八十一章 阿喀琉斯[第1頁/共2頁]

永久之槍的特性是一旦投出，必然會射中目標。因為加持了崇高祝賀，一旦有人對著此槍立下誓詞，就必須實施，不能再懺悔。

阿喀琉斯聞言氣憤隧道：“如果運氣女神不讓我庇護我被殺的朋友，我甘願就此死去！他遠在他鄉喪命，我卻不去援救，那麼我長久的生命另有甚麼存在的意義呢？我必然會替帕特羅克洛斯討回公道，就讓神祇們所規定的運氣都來臨到我頭上來吧！”

這類溫厚仁慈的賦性還表示在其他很多方麵，當太陽神阿波羅將災厄致以北方的外族時，阿喀琉斯立馬對阿波羅的行動提出抗議，並調集世人商討應對之策。

忒提斯不想讓阿喀琉斯學習武技，便將他安設在淺顯的教堂學習汗青和禮節，但教堂的牧師奧德修斯發明瞭他的天賦，認定阿喀琉斯是天生的兵士，並請來專門教員來教誨他的武技。

在阿喀琉斯身後，他生前交戰四方的長槍被奧丁帶到了神界，對外宣稱是為了不讓這件殺伐之物再現人間。

但他仍然挺身參戰，冇有涓滴怯意。特彆是在他得知好友帕特羅克洛斯被敵國的王子赫克托爾殺死以後，悲忿交集、痛不欲生。

忒提斯在臨行前就警告過他：為朋友複仇，將會導致他在疆場上喪命。

《神曲》中預示了他的兩種運氣：冷靜無聞直到老去，或是在疆場上名譽地死去。

因而阿喀琉斯將赫克托耳的屍身交還給普裡阿摩斯，並且承諾停戰十二天，讓老國王為赫克托耳停止麵子的葬禮。

據傳，阿喀琉斯是星墜大陸太古期間東部的國王珀琉斯與陸地女神忒提斯結婚生下的兒子，具有完美的體形、近乎無敵的技藝以及忘我戰役的冒險脾氣。

誰知阿伽門農淡然地答覆說：“我要親身到你營帳裡，把給你的誇獎、斑斕的布裡塞伊斯帶走，我要讓你清楚地曉得你我的差異，同時也警告其彆人，不要與你一樣劈麵膽敢頂撞我的權威。”

很明顯，阿喀琉斯並不沉淪阿誰女奴和財物，而是剛強地想要讓阿伽門農等人再也不敢侵害他的小我莊嚴與名譽，並承認他是最巨大的兵士。

固然他並非純粹的神祗，僅僅是靠近於神的存在，但因為超凡卓絕的戰役技藝，在神界的職位能夠與主神相提並論。

沖天的氣憤使他變成了嗜殺的惡魔，在疆場的廝殺中英勇非常，仇敵的屍身和血汙塞滿了恒河的河道。恒河的河伯是以大怒不已，想要用神力殺死阿喀琉斯，但卻被聰明女神雅典娜出麵禁止。

被譽為戰神的阿喀琉斯便是戰役的狂熱者，在神界混亂到臨之際，他便會頒發極具煽動性的演講，調集多量的天使成為其麾下的兵士。

在戰役中奮不顧身乃至殘暴凶悍——隻是阿喀琉斯多重脾氣中的一個側麵。他的殘暴是很大一部分是出自對朋友的摯愛，《神曲》中詳確地描述了阿喀琉斯與帕特洛克羅斯之間情同手足的友情。

天上的諸神並冇有凡人設想的那樣巨大，他們經常會因為私慾，將肝火伸展至下界的地盤。

卡西歐皺了皺眉，“大人不必再詰問，不管產生甚麼，我都不會突破家屬的規定。”

“卡西歐，現在就必須給我一個肯定的答覆。”查理一臉嚴厲地盯著邪術師的眼睛，接著道：“教皇大人已經將近冇有耐煩了。”

固然忒提斯曉得命數已定，但仍叮囑阿喀琉斯務需求倍加謹慎。