第九章 鍊金術[第1頁/共3頁]

將三十七位幫派人士加六位地牢看管者，嗯，也應當算是幫派人士吧，將他們一同丟到了清算出來的高山中，鄭雙龍撿起了一把樸刀。開端在空中上漸漸的描畫著。描畫著來自與真諦的賢者之石煉成陣。

【鍊金術是令人類成為與神明劃一存在的崇妙技術……】

第九章鍊金術

在這個短短的刹時，靠著數千個天下的知識的秘聞，靠著真神之境地的快速瞭解，鄭雙龍從鍊金術根本，晉升到了鍊金術大師的境地。

畢竟，鍊金術也不是甚麼簡樸的東西，不是那種冇有前程的玩意，真諦但是靠著鍊金術成績了真神的。

手悄悄的一揮，魔力掀起旋風，將全部地牢中那惡臭的氣味，以及某些占位置的東西席捲了出去。清理出了一片平整的空中，一麵充足描畫某些東西的麵積。

【鍊金術是起於12世紀歐洲的一個名字。到公元八世紀，鍊金術真正開端了。初期的鍊金術者的餬口期間是從公元一世紀到五世紀。西方最早的鍊金術著作是德謨克利特寫的（約公元100年）。西方鍊金術以為金屬都是活的有機體，逐步生長成為十全十美的黃金。這類生長可加以促進，或者用野生仿造。所采納的手腕是把黃金的情勢或者靈魂隔分開來，使其轉入進金屬；如許鍊金屬就會具有黃金的情勢或特性。金屬的靈魂或情勢被看作是一種靈氣，主如果表金屬的色彩上，是以賤金屬的大要鍍上金銀就被當作是鍊金術者所促進的轉化……】

【古希臘聞名的雅典學派在公元前4世紀擺佈建立了一套天然科學哲學體係，鍊金術的哲學化。在這一時候對鍊金術影響深遠的“元素論”正式建立，即人間萬物由四種元素構成：氣、水、土、火；此中每種元素都代表四種根基特性（燥、濕、冷、熱）中兩種特性的組合。土=燥+冷；水=濕+冷；氣=濕+熱；火=燥+熱。這類思惟為鍊金術的物質轉化實際供應了實際根據，能夠說鍊金術的首要思惟就來源於這一期間……】

就在這赤色的光輝呈現的時候。

【同時鍊金方士們還提到了通過在“轉化”中插手“種子”來完成轉化的構思，這就是最早對“賢者之石”的尋求……】

京華城中，王，光亮騎士團團長吟月劍士蘇霖，銀劍騎士團團長風之劍士多衛式，火焰教會大祭司等一係列有著騎士高品級的以上氣力的強者，都皺起了眉頭，順著心中的不詳與不適的感受，望著京華城南邊的位置。鄭雙龍煉成賢者之石的位置。

“嘛，不管它了，歸正不管如何，胡想之河出世於人類的胡想中，那麼，胡想之河中的鍊金術，都來自與主天下的人類對鍊金術的記錄，那麼，鍊金術最後的目標，彷彿是為了煉成黃金和長生不死吧。”

【在16世紀到18世紀，約莫有4000秘聞關於鍊金術的冊本出版，從當時留下的諸多手稿信劄條記和文學作品中，能夠輕鬆得找到鍊金術的陳跡……】

“長生與財產嗎？化學的發源，直指大道嗎？”

不過，從真諦那邊獲得了鍊金術的根本，利用太虛之主的精力印記的殘存構建了真諦之門，加上數千個天下的知識的添補，讓鄭雙龍完整能夠把握著這奇異的煉成陣。鍊金術師是學者，對於鍊金術師來講知識就是力量。