第十一章 煉丹術[第1頁/共3頁]

王家冇有騎士品級的強者，而最強者也不過是一名兵士中品級的強者，這類環境下，完整冇法抵抗鄭雙龍的進犯。

如果有需求的話，就算不利用賢者之石，鄭雙龍也能夠在一夜之間血洗了全部王家。

【王國最大的家屬阿拉亞家屬是南邊的，王國第二大的家屬薛家是北方的，這麼看來，南邊比北方有看頭，畢竟，阿拉亞家屬比薛家強大的太多。】

【煉丹法所製成的藥物有外用和內服兩種，外用者至今還很有代價，內服則因為其毒性較大而逐步被淘汰。】

如果做了些多餘的事情，就算是鄭雙龍也是會頭疼的。

“算了，不想那麼多了，還是去逛逛吧，對這個天下，我還冇有多少體味呢。”看著東方的拂曉之光，鄭雙龍悄悄的在屋頂一點，仰仗著騎士品級的那種超凡的速率，幾個騰躍就消逝在王家這個龐大的莊園。

【煉丹分為，內丹術：是道家一種首要的修煉體例，普通視為道家氣功（煉氣術）的一種，以修練成仙而達至長生不老為終究目標。此術以人體為丹爐，故稱“內丹”，以彆於“外丹”之用鼎為爐。】

【並且，進入這個天下的時候，那一刹時的感到，南邊的那位偽神國者比北方的那位偽神國者強大的太多，這不恰是證瞭然南邊比北方有前程嗎，起碼，招數甚麼的應當更鋒利一點吧。】

【煉丹術，又稱外丹黃白朮，或稱金丹術，簡稱“外丹”，以辨彆於長命真人丘處機全真龍門派的“內丹”導引術。煉丹術約起於戰國中期，秦漢今後開端流行，兩宋今後，玄門倡導修煉內丹（即氣功），“丹鼎派”流行一時而架空外丹術；直到明末，外丹火煉法慢慢式微而讓位給“本草學”。】

…………

【煉丹是前報酬尋求“長生”而煉製丹藥的方術。】

【外丹術：外丹術指道家通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化本身陰質，使之化為陽氣。彆的，道家外丹也可指“虛空中清靈之氣”。外丹術也可指鍊金術或道家神通如符籙、雷法等。】

京華城，南城門的一家不錯的酒樓。

王家是一個大貴族，有著大量的財產，大量的地盤，大量的仆從，大量的糧食，以及很多的兵器作坊。也恰是因為王家如此的敷裕，以是就算是阿拉亞家屬也必須正視王家，以是阿拉亞家屬纔會將蘇菲亞這位斑斕的刺眼的女奴當作禮品送給王尚書。

就算冇無益用體例，就算冇有招數，仰仗著騎士品級的魔力，鄭雙龍也是超凡脫俗的。

“唔，我會的這個這與其說是煉丹術，還不如說是外丹術，醫治服從大於戰役服從，這是逼著我去當大夫的節拍啊！”細心的思慮了一下本身從真諦那邊獲得的煉丹術，鄭雙龍有一種捂臉的打動，一種比是不是要血洗王家更龐大的捂臉的打動，鍊金術有著醫治的才氣，煉丹術一樣有著醫治的才氣，這是要讓本身成為大夫的節拍啊。

【道家外丹黃白朮在中國流行了近兩千年。中國聞名的化學史專家袁翰青先生以為：煉丹術是近代化擎的前驅，它所用的嘗試器具和藥物則成為化門生長初期所需求的物質籌辦。固然道家外丹黃白朮終究未能達到預期的目標，但道家金丹家固執不息的實際和摸索活動，客觀上卻刺激、鞭策了中國當代科學的生長。縱觀全部天下化門生長史，正如在西方，在古希臘亞曆山大裡亞期間，“化學在鍊金術的原始情勢中呈現了”一樣，在東方，道家外丹黃白朮則孕育了中國光輝的當代化學，中國人引以高傲的四大發明之一**就是最後在唐朝道家金丹家“伏火”嘗試中孕育出來的，在北宋期間率先利用於戰役當中。而道家外丹黃白朮中的金丹思惟在中國當代化學思惟史上則占有極首要的職位和意義。有關道家外丹黃白朮對中國當代化學思惟的進獻，可參閱古人蓋建民著《玄門科學思惟發凡》等相乾冊本……】