第313章 賽馬的獎勵[第1頁/共2頁]

走馬賽，為技能性很強的比賽，是比試馬走的側步安穩和速率。參賽的騎手多為有經曆的父老或中年人，並男性為多數。參賽的走馬要備上精彩的鞍轡，把駿馬打扮得漂標緻亮。參賽的走馬必須是顛末嚴格的練習，使走馬的法度分擺佈兩側前後蹄同時邁出，以妥當為尚，既快又穩，姿式調和、美好，以最早達到者為勝。比賽既要有馬的技術，也要有騎手的把握程度。這走馬賽就和之前斯琴公主演出的馬術有些近似，所今前麵的比賽就直接改成了奔馬賽。

蒙古跑馬是蒙古傳統體育文娛活動之一。舊稱跑馬、射箭、摔交為男人三項競技。蒙古跑馬比賽今多在那達慕大會時停止。屆時在內蒙古大草原上，遠近百裡乃至幾百裡的牧民驅車乘馬趕來集會，插手跑馬活動。跑馬場上，彩旗飄飄，鼓角長嗚，熱烈不凡。

盧曉餘昂首看時已經是一個精瘦的摔比武把一個比本身壯兩倍的壯漢丟出園地外的時候了，四周圍觀的大臣們收回雷鳴般的掌聲。兩位摔比武都獲得了鐵木格圖的犒賞，阿誰精瘦的摔比武更是被犒賞了一百兩的黃金。

“好啊！”這時四周的喝彩聲打斷了盧曉餘的思路，本來大師都在看出色的摔交比賽。對於蒙前人來講，隻要哪個男的精通騎馬、射箭和摔交，那他必然是天子寵兒被浩繁少女所追捧被群眾所擁戴的。當年的鐵木格圖就是仰仗這三項超高的競技程度才獲得了族人們的承認。

蒙古的跑馬的體例也是多種多樣的，普通有奔馬、走馬。奔馬賽，也稱“速率跑馬”。是長間隔的速率比賽，是一種毅力性跑馬。傳統的賽奔馬為了減輕馬的負荷，都不備鞍，騎手多為少年兒童，輕裝上陣。插手奔馬賽的駿馬普通較多，少則數十，多則逾百。奔馬賽，不計時，非論馬的春秋，冇有牢固的園地跑道，普通都不分組，最早達到起點者為勝。賽奔馬的賽程普通在20至50千米之間。

關於蒙古跑馬的汗青在這個期間就不是很合用了，但是能夠曉得跑馬和騎馬都是是蒙古民族的良好傳統，素有“頓時民族”的美稱。據文獻記錄，蒙古跑馬已有近2000年的汗青了。《後漢書，南匈奴傳記》中記錄：“匈奴俗，歲有三龍祠，常以正月、蒲月、玄月戊日祭天神……因會諸部，議國事，走馬及駱駝為樂。”到了元朝，因為蒙古公貴族的推許，頓時活動和兵役製連絡起來，併成為當時的一種軌製，大型集會時無不將跑馬作為活動內容。到了清朝，跑馬更加流行。據《清稗類鈔，技勇類》記錄，蒙古族人“非論男女孩老幼，未有不能騎馬者，其男女孩童自五歲即能騎馬，馳驅於野”。

這也是江革要參賽的啟事，他但願本身拿到冠軍以後，直接讓蒙古的天可汗同意此次的締盟，如許既讓西夏長了臉又促進了兩邊的締盟，天然是再好不過的事情。而紮木合也是但願通過拿到冠軍以後，能讓天可汗把斯琴公主許配給他，以是那麼自降身份來插手比賽。斯琴公主的設法和江革如出一轍，但願能夠促進此次的蒙古和西夏的構和勝利而插手跑馬。

看著這些蒙古騎手以及江革騎著馬朝著天青山的方向飛奔而去，剩下的使者和蒙古大臣們則賞識著蒙古的摔交演出。這時盧曉餘還在用太陽能電子書看著有關蒙古跑馬的一些百科知識來豐富本身的知識。