第443章 蒙古婚禮[第1頁/共2頁]

天可汗見江母這麼固執也不美意義再回絕了，他持續說道：“……”

再然後是下聘：牛、馬、羊，金飾、衣物為聘，青年男女訂婚後則由男方家給女方家送聘禮，又叫彩禮。聘禮的多少按照男方家的經濟狀況而定。牧區常以牛、馬、羊等畜牧做聘禮，農區則多以金銀金飾、櫃子、衣物為聘。

接下來是訂婚：哈達、奶酒、羊五叉“下定”，求親達成和談後，男方則需帶上哈達、奶酒和羊五叉或全羊到女方家“下定”。女方家則會請親朋陪客人一起喝酒，表示正式訂婚。

因為備嫁的數量嫁奩數要大於聘禮數，蒙古族非常講究陪送嫁奩，按蒙古族的婚俗，男方送多少聘禮，女方就要陪送呼應數量的嫁奩。凡是是女方陪嫁的東西，比男方送給女家的東西多。是以，蒙古族流行一句鄙諺:叫“娶得起媳婦，聘不起女人。”當然作為蒙古獨一的王，天可汗就冇有這方麵的困擾了。

“還不從速承諾天可汗，你這傻小子愣著乾甚麼！”江母真是恨不得幫本身的兒子承諾了，如何本身生的兒子這麼超卓，談情說愛倒是個死腦筋不曉得變通，要不是他有福分碰上斯琴公主，也不曉得去那裡找這麼好的女人。

江母固然雙目失明看不清天可汗的長相，但是從方纔的相處當中她體味到這個天可汗應當不是等閒之輩，辭吐非同凡響並且對本身也並冇有涓滴的鄙夷的語氣非常得謙遜。

斯琴公主聽到這句話就就放心了，本身的父汗不是在真的見怪江革而是在把本身拜托給他。隻是他礙於天可汗的麵子題目，以是藉著這個機遇給本身找台階下。

“不會的爹爹，江大哥不是如許的人，如果今後他對我有貳心的話，那也必然是我做的還不敷好他纔會不喜好我的，應當是我需求本身找題目纔是。”

以後，江革被天可汗的部下阿古拉被江革帶去了觀賞他們蒙古的軍隊，身為天可汗的半子起首要做的必定是要體味本身的氣力另有就是培養他成為蒙古衝鋒陷陣的將軍。江革也是毫不例外的成為了天可汗心目中的人選。江革曉得天可汗的企圖，但是為了斯琴公主也是冇有抵擋和阿古拉一起去了蒙古虎帳。斯琴公主一起上風塵仆仆，以是先辭職回到本身的宮殿沐浴換衣了。

起首是求親：“多求則貴，少求則賤”，作為青年男女的江革和斯琴公主在訂婚之前，男方必然要向女方求親，經過女方家同意，才氣夠訂婚。但遵循蒙古族的傳統民風，男方須多次向女家求親，才氣獲得女家的承諾。據“蒙古秘史”卷一記錄：也速該把阿禿兒帶領其子鐵木真(即成吉思汗)到德薛禪家求親。德薛禪說：“多求幾遍，才許給啊，會被人尊敬;少求幾遍，就許給啊，要被人輕看。”因此厥後在蒙古族構成了“多求則貴，少求則賤”的求親觀點。

最後天可汗歎了口氣，搖了點頭說道：“女大不中留啊！罷了，既然你們兩個都經曆過了存亡磨練，兩邊都救過相互的命，也是算相濡以沫磨難見過真情的了。我再不同意你們兩個的婚事不是顯得我太吝嗇了嗎？”

“父汗，那你是不見怪江革了？”

然後是擇日：喇嘛占卜擇穀旦，在蒙古族的傳統婚俗中，男女兩邊訂婚後，起首要請喇嘛占卜，遴選穀旦，肯定結婚日期。穀旦擇定今後，則由男方家派媒人和親朋帶上哈達、美酒、糖果等禮品，前去女家，同其父母商談結婚事件。談妥後，男女兩家開端籌辦婚事。普通是打掃喜房，或新搭蒙古包，宰牛殺羊，籌辦聘禮、嫁奩及其他結婚用品，告訴兩邊親朋老友，光臨道賀。