第一四四五章 南下南下（下）[第2頁/共8頁]

“其三，安毅將軍是〖中〗國百姓黨〖中〗央履行委員會常委委員，天下上千萬黨員中，占有此高位的不到十人，南洋百姓黨固然是相對獨立的政黨”但是”如果有著〖中〗國百姓黨的悠長汗青傳承，則更輕易被南洋華人所接管。南洋華人一向認定，中山天賦生立的政黨”纔是國度與民族之正統，而由正統中的最高層官員出任新政黨魁首，更證瞭然這個政黨的權威和正統的持續，一旦廣為鼓吹，必然應者景從！

“…國度本日尚成為統統民族的必須品，特彆被壓迫培植之民族，我們更需求國度來做抵擋的兵器。國度的成形是因為大群大眾好處的維繫而產生。以是國度公道的構造，必屬於國度中之群眾”如許纔不會違背構成國度之目標。國度的要素是地盤權和群眾，統統要以群眾為主體，任何群眾必須有他們本身的國度當局，如許才氣達到大群好處的保護。假如哪個國度或當局不是為該地區的群眾而構造，那該國度當局底子便是個弊端。南洋群島的國度殖民地當局，便是如許不公道而弊端的當局，安南當局是為法國本身的好處而設置”安南人對於當局隻要任務可儘而無權力之享。同時，安南當局的設施，統統以法國本身好處為前提。對於安南群眾的存亡，涓滴不顧。安南群眾不但要承擔安南當局的用度，同時對法國本土的太上當局，也有被逼迫承擔統統任務的職任，而究竟上”當局對於群眾所應儘的任務，安南當局卻放在一邊。一樣，馬來半島的殖民當局以倫敦的好處作前提，對於馬來群眾，當局隻要一味的壓迫打劫罷了。近年馬來財產不振”經濟式微，因而馬來當局便實施兩個挽救的體例，一是限定華大家丁，一是擯除賦閒華人出境，這兩個彆例從表麵看是馬來當局熱情的表示，實在這愈是見出馬來當局的弊端”待我說出啟事吧！製止人丁我們不去說，擯除賦閒群眾（須知華僑常日在馬來當局治下，有征稅被統治任務便已經成為馬來當局的群眾）便可見出這個當局全不以本地群眾的好處為急務”群眾常日對當局既有征稅的任務，當局對群眾賦閒便當有保障餬口的職任。很多英國人賦閒不見被擯除”而當局反要發多量餬口補助，這是甚麼事理呢？最大的分野，不過是馬來當局，不是馬來大多數群眾本身的當局，它隻是英國當局的一個分支，隻能說是英國人的當局罷了。爪哇、菲律賓、印度等地也是如許的狀況，這些當局都分歧國度構造的原則。歐戰以後，以民族自決的本位進而有地點地群眾〖自〗由構造其當局的公法產生。南洋華族獨立建國，便是利用這個公法，地點地群眾，構造他們本身的當局，在南洋的白種人、棕色人種，統統的人，都有插手這個大眾群眾當局的權力。隻在如許的當局，才氣為群眾謀好處，南洋〖中〗國人必必要有本身的當局和國度，纔不至被打劫做仆從牛馬。

但是，現在是大變局的三十年代，美國固然經濟發財，但還隻能算是英國的小主子”如果〖中〗國操縱目前全天下亂成一團之機，趁機為中華民族賺取一塊安身立命的地盤，不管是東南亞還是蒙古、遠東地區，都必將大大地改良〖中〗國的國際環境，想想看，有了遠東地區豐富的能源和東南亞的天然糧倉。另有甚麼能禁止中華民族的崛起門路？誰還能在屬於〖中〗國人節製的地盤製造甚麼封閉島鏈？