第088章 皮子[第1頁/共2頁]

當時候父母在外埠，以是常日裡的我都在爺爺家投止的，老頭子的家裡有甚麼冇甚麼我比他zi都清楚。

“薩滿”兩個字，源於通古斯語係裡關於“巫師”的稱呼，之以是說上這句廢話，是因為我不想彆人曲解。

在我國境內，傳播於中國東北到西北邊陲地區，阿爾泰語係的滿族、蒙古族以及突厥語係的很多民族當中都有信奉這個的，像鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族和達斡爾族到20世紀50年代初都還儲存著薩滿教的宗教傳統。

在天下各地，這熊玩意都不是甚麼罕見物種，在東北，它就鬨得更凶了。

疇昔常常說的一句諺語就是“黃鼠狼拜年不安美意”，可實際來講，它們偷雞的時候並未幾。

正中間的一個海碗裡，是吃到一半的一大碗燉肉。

不信你探聽一下上了年齡的白叟，必定有很多人都聽過甚麼“黃仙姑”、“黃老太太”、“黃大仙”、乃至是“黃二大爺”這類牛逼稱呼的。

黃皮子，也就是黃鼠狼，這東西的學名字叫黃鼬，成年的能長到一尺多，胳膊短腿短，脖子長尾巴長身子也長。

凡是呢，這些黃皮子也大多以一個尖嘴猴腮的老太太的形象chu xian，至於能不能唬住人，就要看他們的道行了。

一是因為它同狐狸一樣身形非常“斑斕”（當然，這是相對刺蝟老鼠和蛇來講。）而又脾氣滑頭，很有些奧秘感；彆的一個首要啟事是很多人都以為它能夠擺佈人的精力天下，乃至另有人說，這東西的存在與一種精力龐雜的疾病有著最直接的聯絡。

就跟那跳大神的上了身一樣，打油詩噌噌地往外冒，癲狂得很。

很多人都曉得跳大神這類東北官方的曲藝情勢，普通都是一對男女假托著神鬼上身的名義在那兒又唱又跳，實在這東西脫胎於薩滿教的一種宗教典禮，有著相稱稠密的宗教色采。

我靠，這特麼不恰是我們打到的那隻野兔麼！

再以後還要擺出一副“傻逼，不解釋！”的昂揚姿勢來恥笑我的“無知”。

爺爺聞言拿著筷子一指牆角，順著他的方神馳那兒一看，俄然發明，不知何時在自家牆角的位置多出了一根細竹竿。

略帶迷惑地看爺爺，爺爺莞爾一小，再看那掛在鐵線上的一張肥大枯乾的兔子皮，三爺爺臉一黑差點罵了出來。

當然，這也是題外話。

比較奇特的是，這細竹竿上麵有個分叉，而那分叉的結點上正掛著一條捆麻袋用的細麻繩。

看到這些的同時，一萬多草泥馬自我胸中吼怒而過，我就不明白這些人是如何想的，更不明白誰給了這少年如此大的勇氣，無知恐懼到了這類程度，當真叫人哭笑不得。

那竹竿很淺顯，也不是特彆直，長年累月地讓人拿著早就磨得鋥光瓦亮了。

不是因為他們跑得有多快，也不是因為他們多凶惡，說到底，隻因這東西過分邪門。

爺爺撿了一雙筷子給我，又盛了一碗米飯，可拿起筷子這一看，我就愣住了。

要問他為甚麼這麼拽，還要從黃三姑的故事提及，在官方，這黃皮子是最邪門的五大仙家之一，所謂的五大仙，指的是“狐黃白柳灰”這五種最邪門的植物。而這五種當中，放在第二位的“黃”就是這黃皮子，也正因如此，官方傳說裡成了精的黃皮子都姓“黃”，並且，以女性居多。