第一百七十四章 南邊來的[第1頁/共2頁]

而老狐狸地點的旅店也有人來扣問代價，來人說的恰是官話，實際上自從北宋滅亡今後，東京汴梁被黃河水淹，說官話的人，也就是河南話，多數都集合在新都城杭州。

而此中混的最好的過的最為津潤的應噹噹屬全真教了，全真教當然是中原大地上土生土長的玄門，拜三清，信奉的是有為而治的。

老江湖做事老是有很重的江湖氣，也就是大師常說的野門路，實際上在老狐狸這裡已經還算是不錯的了，因為在當下的這個期間，江湖並冇有甚麼武林盟主，存在時候最長的就是幾大的宗教。

老狐狸臉上假裝佯怒，內心倒是笑開了花。因為既然狹路相逢，那最好是碰一下。看看到底誰更有手腕鶴力量，那麼就目前的局勢來旁觀，老狐狸勉強能夠撐得住。但是冒險的精力早就被韓振漢給他們世人種在了內心。以是老狐狸籌辦賭一賭。

而江湖中的另一大宗教當然是佛教了，但是佛教因為屯田避稅的啟事在宋國的地盤上就不如何受待見，到了金國如許每天吃肉，離了刀子餬口不了的民族，你滿臉慈悲，奉告蒙古兄弟們酒肉是毒藥，他不拿刀子捅你就算是很有規矩了。

全真教因為出了一個蒙古帝國國師――丘處機。從而一人得道雞犬昇天，統統的道門幾近都在蒙古帝國，另有一些周邊小國的境內獲得了很大程度的生長和強大。

半晌過後，老狐狸負手而立，方纔堆棧門口的小販們無一不是被打成了豬頭。並且都被老誠懇實的擺成了一排跪在老狐狸的麵前。

除了兩大宗教以外，另有各個武林門派，遠居山林習武練功。實際上讀書也好，習武也罷，多數人是為了習得文技藝售與帝王家。但是恰好宋朝嚴峻的重文輕武，也就是嚴峻的偏科。

老狐狸的話當然不會有人答覆，但是從這些假小販眼中的驚駭和躲閃，老狐狸心中就已經給他們都定了性了。

“不曉得？以是你們就不曉得我為甚麼打你們......既然也都捱過打了，現在跟你們說也冇甚麼.....”

“不曉得！我們當時正在被打.....”

“這家堆棧是我選的，當初為甚麼選這裡你們曉得嗎？”

“甚麼意義？他說他選那裡就是為了平靜？我還真冇看出來，這小子是個喜好平靜的人，做完他有冇有睡阿誰蒙古將軍給他的女人......”

老狐狸身邊的世人自發的分紅了幾組，隻是幾步就衝到老狐狸指過的幾個處所。衝上來二話不說，脫手就砸攤子，抽刀子就要砍人。

而衛州最著名的買賣是甚麼，當然是發賣人丁了，也就是說，這些人的來意很較著就是來買人丁或者是賣人丁的，但是豬腦筋都能猜出來，南宋固然人丁相對比較麋集，但是對於辦事行業的或者是男女失衡的啟事，南邊很少有人會把人丁賣到北方去。

因為早早的阿誰美女荷官，就在老狐狸的嘴下，被帶走了。本來金雲試想這個老狐狸到底有多深的水，但是喪失了一通，金雲已經非常的肉疼了。

中午時分，本來就不大的衛州，俄然就熱烈了起來，各方城門進了大量遠道而來的商隊不說，城中新進的一個大權勢，先是開端集結了大量的人馬，隨後有讓人們大跌眼鏡的是，這夥人竟然又出乎料想的散開了。

而北方的江湖生長倒是比南邊更加敏捷，而南邊的宋國有冇有江湖？當然有，宋國的江湖更多是給這些武林人士供應財帛，而生長和強大的處所，蒙古帝國的統治者們則更喜好和這些，和他們脾氣相投的武林人士作朋友。