第144章 民為重君為輕[第1頁/共2頁]

鄭心由頓時噎語，實際上他也有事理辯駁張無易，民為重，社稷次之，君為輕是孟子提出的，不過，其話卻違逆了帝王之道的本意，對統統帝王或統治者來講，精確的社會哲學次序應當是倒過來的，也就是說以君王為代表的統治個人的好處最重，江山社稷國度主權次之，而老百姓的好處纔是最末。這類思惟在明朝表示得最明白，朱元璋當了天子後，對這句話很不滿，差一點就把孟子踢出儒家聖殿。不過，君王能夠這麼想，但卻不能這麼說，起碼，孟子冇有被逐出儒家聖殿，還是亞聖，而亞聖的話卻不可反對。

張無易點頭道：“話不是這麼說，興夏軍與六合會各有好處罷了，你們善長諜報、小範圍戰役，也就是適合搞敵後事情。而興夏軍善長的則是正麵戰役，正所謂業術有特長，不能直接拿來作比較。”

第二天，張無易跟著世人旁觀了精武堂練習，六合會精武堂是六合會的軍隊，稱為六合會精武隊，首級就是鄭心由。

張無易點頭道：“如果從冷兵器的角度上講，確切很強，起碼，拋開熱兵器，同數量的興夏軍應當不是精武隊的敵手。”

“說得好，說得好，之前我們各自為政，被滿清各個擊破，以是，我們必須結合起來，共同對於滿清朝庭。”趙空令說道。

鄭心由也在打量張無易，眼中精芒直閃，說道：“見過張會長，傳聞興夏會和興夏軍都是由你一手創建，這讓我等佩服不已，我也看過興夏會宣言，對內裡一些主張還是認同的，不過，也有一些主張我卻不敢苟同。”

桃花島並不是六合會的總舵，不過，也是一個首要的據點，隨後幾天，張無易對這裡也有必然的體味，固然桃花島地盤不大，但這裡倒是一處六合會的軍事練習之地，以陳勝男先容的環境，這裡長年稀有百人在接管練習。

張無易點頭道：“這個也不能這麼說，兵戈，不但是雙術兵士的本質、兵器，還包含批示、天勢、天時等諸多身分，這麼說吧，精武隊的好處是個個武功都高，善冷兵器，但在熱兵器上的練習卻有所完善，如果搏鬥的話，應當很強，但對上具有先進兵器的興夏軍，在遠間隔上就隻能被動捱打。當然，如果兩邊在地形龐大狹小之地戰役，興夏軍的火器遭到限定，精武隊一樣占有上風。”

張無易對著鄭心由拱手道：“見過鄭首坐。”

鄭心由的嘴角抽動幾下，說道：“六合會的精英隊隻稀有千人，而你們興夏軍傳聞已達三十多萬，如果各有好處，且不是說我們六合會的氣力差你們興夏國數十倍？”

“興夏會宣言內裡的內容很多，我就說一樣吧，那上麵說百姓是天下的仆人，這類說法可與賢人大道背道而馳啊，賢人曰：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。天下仆人，隻能是皇上，而你的主張，倒是把皇上置於百姓之下，你說是否有違賢人大道？”鄭心由說道。

陳勝男點點頭，還冇有說話，站在不遠處的鄭心由已經轉過甚來，看著張無易道：“張會長，你的意義是說，如果利用火槍，劃一數量的精武隊不是興夏軍的敵手？”

張無易點點頭。

張無易對鄭心由的嗤之以鼻，他有無數大事理能夠辯駁他，不過，現在的環境下卻不敢拿後代的事理來辯駁他，因為六合會的主旨是反清複明，最後會找一名朱家的人當天子，如果貶低天子，說不定就會與六合會的人起牴觸，六合會方纔救了他，如果鬨衝突，顯得他太冇有知己。不過，鄭心由既然出招了，他天然不能畏縮，笑了笑道：“唐太宗也說過民為重，社稷次之，君為輕。不知你感覺康太宗也違背了賢人大道嗎？”