第197章 白蓮教起事[第1頁/共2頁]

圖海消逝不見，康熙那張充滿麻子的臉上閃過一絲陰霾，自言自語道：“但願魔尊早日脫手。”

不過，傑書在三天後就有了決定，率軍開端撤兵，因為，白蓮教在山東叛逆了。

張無易直到城朵的清兵根基清理得差未幾了後才進的城。

興夏軍顛末兩天的時候才剿滅完城內的清兵，至此，完整占據這座六朝古都。

以是，一夜之間，山東東邊半個省都變了天，魯山以東的登州府、萊州府，青州府、沂州府四府除了四個府城和幾個縣城還在清庭手中外，其他處所都被白蓮教占據。不但如此，山東中西部的泰安府、兗州府、濟南府、武定府、曹州府、東昌府、臨清州、濟寧州等地也有一部分地區被白蓮教占據，他們正在構造公眾籌辦攻打縣城。

山東現在又丟了半個省，白蓮教他當然曉得，就是一條爛滾龍，打不死、碾不碎，撲不滅，無數次圍殲都冇有完整毀滅，正應了那一句話：野火燒不儘，東風吹又生。並且白蓮教與興夏軍一樣，從底層的貧苦人動手，鼓吹教內互通財物，相互幫忙，男女劃一，身後會上天界，過上幸運的餬口，與興夏軍鼓吹的建立大同天下有著異曲同工之妙。可想對費事百姓的吸引力有多大。能夠說，如果白蓮教教主是一個穿越者，他的成績比張無易還要高，因為他的根本更堅固，穿超出來就會有無數部下，有無數財物。張無易比白蓮教強隻多了先進的理念和科學知識，能掙錢，能製造先進的兵器，曉得如何節製軍隊和民氣等。當然，現在的白蓮教從興夏軍那邊學了很多經曆，其內部構造和戰役力絕對遠遠高過汗青上的水準，以是，康熙頭痛也是普通的。

一道人影無聲無息地呈現在康熙麵前，躬身道：“主子在。”

山東巡撫桑格大急，一邊號令各地官府謹防死守，毫不能再讓白蓮教占據縣城或州城，一邊派人向朝庭求救。

白蓮教是唐、宋以來傳播官方的一種奧妙宗教結社，據傳由南宋人茅子元創建，初期白蓮教信奉阿彌陀佛，厥後信奉彌勒佛和明王，到了明清期間，則奉養無生老母。白蓮教在後代的記錄中被稱為造反專業戶，從元朝開端，他們先是反元，然後是反明，最後是反清，總之一句話，數百年來，他們反每一個朝庭，並且他深切公眾，靠科學誘騙百姓，獲得泛博百姓的擁戴，以是，各朝各代固然巴不得除之而後快，但卻做不到。

“張無易是我大清的禍首禍首，此人必須撤除，不知你有冇有掌控？”康熙問道。

康熙現在已經是暴跳如雷，興夏軍打下江寧，讓他感到天都快塌下來了，江寧，代表的不但是一個城，而是代表正逆，江寧，六朝古都，在明朝叫南京，是陪都，能夠說，南京在天下人的心目就是正統權勢的代表之一，彆的一個就是北京，這兩處，隻要占據一處，宣佈建國，都會被天下人視為正統，興夏軍之前隻是匪，哪怕占據了江西和淅江，最多隻是匪兵一時候失勢，就算建國也是名不正、言不順，但興夏軍打下江寧，一旦宣佈建國，天下人就會視同興夏軍是漢人正統，想想天下有多少漢人，有多少滿蒙人，就明白興夏軍在江寧定都的意義。隻是現在康熙也感到無法，興夏軍過分凶悍，江西三路雄師足有七十多萬人固然在打擊，卻冇法攻破興夏軍的防地，淅江完整淪亡，江蘇江南地區完整淪亡，最首要的則是傑書二十多萬雄師被拖在揚州城下進退兩難，不說擊敗興夏軍，看這模樣，要想滿身而退都有點題目。彆的，福建已經淪亡了一半，王鷺固然回到了福建，但數萬興夏軍也跟著進了福建，現在，福建清兵隻能勉強自保，要想擊敗興夏軍與六合會複明軍的聯手幾近不成能。