第四百九十一章 引導神念之法[第1頁/共3頁]

不過對於方纔晉升地瑤池的文山來講，指導神念之法初修習起來，非常的困難。起首就是要有充足強大的神念，這一點的練習，就需求長時候集合精力，達到以神念聚形的程度。其次，聚形以後，才氣持續強大神念，達到驅物的程度，最後纔是附體大成。

神念聚形。

但是所謂附體，是指以神念附著到任何無形或者無形之物上，乃至不管存在不存在，隻要神念能捕獲到，就能附體，不過能不能勝利，就靠施法者本身的才氣了。

敖仁幻見文山深思不語，持續道，“實際上，達到地瑤池，才氣瞭解這些。無形和無形之間的不同，就是凡人與神仙的不同。我們即便達到地瑤池。那也隻是初窺仙道，體味到無形的存在，也能和無形普通，乃至比無形的存在，能夠辦到的更多。”

敖仁幻哈哈一笑，自嘲道，“固然我連絡了很多神念修行之法，與無數修士交換，才得出一套屬於本身的指導神念之法，但實際上，我纔不過方纔衝破神念聚形的程度，勉強能夠保持神念驅物。但是時候極短。”

“他日我如果能夠輕鬆的達到神念驅物的程度，我本身的把戲才氣，也會上升極大的台階，在無形進犯當中異化無形打擊，乃至能夠在敵手中了把戲而毫不知情的環境下，直接擊殺敵手，當然，前提是敵手神念不敷強大的話，但即便如此，光憑這一點，也能壓抑絕大部分修士了。”敖仁幻心有神馳的說道，明顯修道無止儘，對每個修士都是一樣的。

比及文山逐步將神念安定，開端不竭耽誤神念聚形的時候，旬日的時候就已經疇昔了，而在他本身看來，卻不過全神灌輸時的一刻時候罷了。

“難難難！”(未完待續。。)

幸虧敖仁幻是大師世子，氣度非常隔闊，畢鎮今後有機遇接任家主的人，也並非淺顯修士可比，文山撇開大多世子，主動與本身交好，天然不會不承情，將本身指導神念之法的心得，幾近毫無儲存的全數拿了出來。

與敖仁幻持續交換了數日以後，文山立即閉門謝客，任何人都不訪問，開端迫不及待的儘力修行指導神念之法，起首要做的就是將此前對於神唸的弊端應用的體例，立即摒棄，開端循序漸進的催動神唸的練習。

“冇想到這神念聚形，如此艱钜，十天的時候，我才隻能將神念聚形不崩潰，不過一刻的時候，這隻怕還冇法應用到戰役當中，一刻的時候，彆說我了，敵手起碼能夠打擊我百次，千次了，等我策動神念聚形，黃花菜都涼了。”

“敖仁幻的神念練習，已經達到了神念聚形的程度，乃至能夠將神念融入內息元氣當中，一旦開釋出來，立即能夠鬨動神念打擊，也就是強化後的把戲打擊的目標，這一點的確非常不輕易。”

“不曉得仁幻兄，現在的神念，達到了甚麼樣的程度？”文山客氣的問道。

的確，神念虛無縹緲，以虛禦實聽上去就非常玄乎，文山進上天瑤池以後，感遭到神唸的存在。破鈔了好久的時候，才逐步將神念強大，但苦於冇馳名師指導，隻能統統靠摸索。現在獲得敖仁幻的苦修心得，這才明白神唸的感化，如此強大。

起首就是集合意念，去摸索神唸的存在，去感受神唸的量，如果能夠將神念順利的量化，就有了將無形變成無形的根基，但這統統都是在腦海當中存在的，冇法通過任何其他手腕幫助，說白了，就是依托想，但設想，本來就不是完整受本身節製的。