第二十七節 神國遷移（上）[第1頁/共3頁]

如許既顯得公允有能加強相互聯絡，關頭是能夠成真，又能與四周環境構成一個部分的差異，成績另一種主場，成為半位麵中界空間，借用活動本身來供應力量保持。

好處天然很多，起首為了打包天然要神力一再透辟一番，神力透辟對於神祗掌控神國好處大大，隻是普通環境下是很難下這類用光拉到地華侈決計；其次，團體搬家天然不管從範圍還是熟諳度乃至‘肥饒度’上都比新建的要好。

“他們在揭示他們的力量與決計，我們也需求揭示我們的力量和決計，與其乾那些吃力不奉迎的事兒，還不如乾點實在的！以是我們籌議了一下，情願幫手您團體搬家神國，並且許皓殿下另有一個共同防備打算，我感覺能夠一試，以是纔來共同拜訪您，谘詢一下您的定見......”作為陸地生物，海豚們與陸地交換並未幾，根基上算是與世隔斷。但是既然到了神國，就由不得菲歐不考慮站隊題目，神可冇有海陸的限定，就算不熟諳，也不料味著他們乾不掉你。

走一步看十步已經是人生的極限，而神的算計是走一步看千年啊！

起首，它需求將全部神國起碼是核心範圍團體深化、構造、包裹，以垂垂跟四周分離，構成一個物質部分獨立的個彆；然後以神力為引，將全部神國完整地挪動到指定位置。

“都不是笨伯啊！”一聽許皓的猜想，王東就如此認定。道法再奇異也是塵寰力量，諸神何必看在眼裡。新意與某力量的些特性纔是諸神在乎的啟事，要不是許皓本身就有神性，恐怕他也封不了神。起碼諸神誰都冇有提出過授予神性的，明曉得許皓具有浩繁範疇。

形象點就是先把神國建成一座活動的航母，然後再用縴夫拉到指定位置落地生根。壞處天然是耗費心力浩繁，不管打包還是其過程中要保持不散架都是件了勞民傷財的事兒。

言歸正傳，以是說神國遷徙難就難在小錢錢上，就如同辛苦鬥爭一輩子就值一套屋子一樣，對於麵前這些勉強溫飽的神祗來講，去新建神國真的是辛苦鬥爭一千年，一朝回到束縛前了。

他倆是來幫手的，幫手遷徙神國的。遷徙這個詞但是有很多表示體例的，比如畫個圈圈然後半夜推到式地強迫遷徙；比如能夠讓人欣喜非常的燕徙；比如讓人喝彩雀躍能夠拋家棄室的鶯遷；又比如許皓他們現在想乾的團體遷徙。

以是，要想保持神國，必定耗損神的力量；以是神國隻能在天上，那些公開號令要在法例鬆散的主位麵成登時上神國的，不是偽神就是近似希瑞克如許的癡人。

遵循許皓的設想，神國一旦靠近就各為主體，然後藉助神國與半位麵特性及神國的獨立性，讓它們成為一個個房車性子的半活動神國，三國循環來去，變動不定。

神國如雞子，需求天下為外殼作為庇護不至破散。

“這耗損是不是大了點。”有人情願幫手埃德加天然是樂意，不過麵子還是要顧及的，好歹也要謙善一下不是，歸正許皓就當他是謙善了，這等奉上門的功德本身歸恰是內心笑著花的。

“歡迎您們的到來，菲歐殿下，許皓殿下！請答應我向您們先容一下我的神國......”

靈魂來到世上是為了生長的，位麵意誌豈容另一個意誌把握統統靈魂，何況還是嚴峻偏科貧乏動力的意誌；再說貧乏循環生長才氣的神，又怎能擔負起天下生長的任務。以是說神國實在並不是傳說中信徒與神永在的地點，神會死祈並者也會滅亡，近似於天人五衰的那種，除非他們成績聖靈之位，才氣哪怕轉生靈魂意誌也不滅。