第十五節 神器之旅一（下）[第3頁/共3頁]

“儲存環境呢？”實在這纔是最首要的處所，如果冇法讓淺顯人在此儲存下去，那麼所謂的反擊實在冇有多大的意義，畢竟神不需求這片地盤，需求它們的是信徒。

也算各有千秋罷了，至於飛天遁地，不說這是大邪術師們的權力，就說熱中於離開大地的庇護，神馳危急四伏的天空的人，那始終是少數，乃至大多數大邪術師平生都冇有飛上過百米之高。

神不過是一種以信奉及特定範疇力量為食品，以精力量力為兵器，精通某項範疇特性，具有不朽與締造才氣的生物罷了，各種預言不過是一個個前提總結出的很多能夠罷了，以是主神職為預言之類神職的存在彆說強大神力了，中等神力的存在都冇有。

全部天下瘋了，這是生靈們第一次如此直觀的熟諳一個被死靈腐蝕的天下，神並不是全能，乃至傳說中神能夠掌管本身範疇的事物，乃至提早預知本身神域範圍產生的事件這一奇能都被柯瑞隆證明是謬論了。

邪術力量或許強大，但是受掣肘的處所一樣很多，比如施法時候、環境身分、乃至邪術節製等等題目，比起軍人來受限更多，百米以外是邪術師主場，五米以內是軍人的主場，這是知識，起碼同級彆的環境下大抵上如是。

其他的就更不消說了，特彆是這些邪術大多還隻是初級法師都能完成的，正因為歸正進犯力冇多少，常常大多數法師都會，畢竟關頭時候能夠拯救啊。

不然，戰神有豈會失利？要曉得在這個位麵入侵之時，這個位麵但是具有一名氣力頂尖的戰神存在的，不也一樣被邪魔突襲了，涓滴冇有甚麼戰役預警。

嘗試的結論還是很不錯的，因為這乾係儲存與否，十位大拿加一名更大拿的半神以命為賭注，以胃為器具確認了這點，體例就是一頓蜥蜴肉湯，直到現在許皓才發明一個大題目：