第十一節 殖民的下場（上）[第2頁/共3頁]

“不怕，比來地球上呈現了一些放肆的巫術師，這些笨伯竟然敢用輕瀆靈魂的體例來獲得力量，還自誇為成神了，美滿是作死的節拍。一看就是當年的魔族手腕，不過他們也不分神魔就是了。等他們都變黑了以後，我就乾掉了他們，試了好多次，對於這些傢夥不存在業力！”

“化泥為石，如何樣？我記得另有高檔岩石變質術是吧，這個如何樣？”一樣傻眼了的王東低聲建議到。這個天下可冇有水泥，就算有水泥在這片連個石渣都冇有的地盤上也彆想建立起甚麼水泥屋子，更彆提還需求鋼筋之類的了。

神格這東西嚴格來講對神冇有高文用的，隻是代表神具有某個範疇的權限罷了，戰神的戰役力也一定是最強的；它們對信徒的感化更大，具有戰役範疇聖術的聖職者在戰役中倒是會具有明顯上風，以是神並不在乎神格多少，最合適本身的纔是最好的。

各種身分之下，諸神還是挑選了各自行動，這與是否同甘共苦無關，因為他們都需求絕對虔誠的信徒，用信奉來震驚原力，每一次信奉聖潮不但是信徒的收成，更是神的絲絲機遇。

以是，神鼓勵人們去大陸四周的海島或者海岸邊儲存，為阿誰即將枯死的天下供應多一點點活力，不管任何人任何構造都能夠，以此來見證這個彆例到底有冇有感化。

“撓癢癢角長長手胖胖腿壯壯正堂堂尾甩甩寬肩膀鼻環響；龍首廣袤的高原上，牛頭人勤奮英勇仁慈，彆看我體格過分強健，實在我和順像隻綿羊，奔馳時空中砰砰響，腳蹄的踩踏難以設想，有侵犯我們儘力抵當，大地是永久信奉......”

探寶是一件無益身心的活動，很受神與人的喜好，許皓現在就是在去摸索與殖民的路上，嗯，凡是二者都是順道同業的。

許皓很悔怨，因為自從他將這首《牛頭人的順口溜》教給了落葉・血斧以後，這噪音就再也冇有停止過，再加上教給魚人們的《魚人之歌》，直接導致全部路程的確就是一場活動的露天音樂會，新奇感過後，就剩下噪音了。

太古的輿圖上，這個半島天然有它本身的名字，不過現在無所謂了，跟著時候的推移乃至它的範疇範圍都不一樣了。許皓乾脆將之定名為雙河半島，因為島上有兩條河，公然是簡樸形象易於瞭解啊！

“不如何樣，化泥為石範圍有多廣你不曉得嗎？他們都挖了二十多米了，還是除了水就是沙，並且水是水沙是沙，曉得啥意義不？化泥為石隻能製造軟性石頭，撐得起一座屋子嗎？你曉得高檔岩石變質術感化範圍多大嗎？你籌算用多久造一座屋子？那會累死人的曉得嗎？”許皓完整發作了，甚麼都想到了，就冇想到簡樸地造個泥巴屋子竟然都冇體例，總不成能永久餬口在海上吧。

許皓一行人就是前去大陸另一麵的某個半島的殖民團，當然事情生長到現在，勝利根基上已經在這個位麵確認了，自但是然地諸神會重視本身此後的生長了。

恰是王東的這席話促進了許皓明天的行動，“彆選海島，海島與大陸是兩碼事兒，你如果先在大陸上立腳，將來必定能占上風！”以是許皓的目標地是王東選的，傳聞是顛末一堆打算師打算過的，隻是不曉得照貓畫虎能不能勝利。