第七百五十九章 新君[第1頁/共2頁]
短短半年後,九寺首坐故態複萌,將檀尋的教誨拋之腦後,迎佛城冇有涓滴竄改。
此時現在,對南邊的百姓來講,不過是人生中最淺顯的一天,農夫下田勞作,婦人在家織布,小孩們抓著樹枝,繞著籬笆大鬨。
老天子是果斷的合用主義,他信奉權力,卻不信神佛,對他來講,隻要具有至高無上的力量,他本身就是神佛,何必向彆人膜拜。
太子聽得老天子肅殺語氣,昂首滿眼都是殺氣,“兒臣服從!”
大乘教派的威脅已去,九大寺的格式漸穩,再度規複之前的平常,對高官權貴的信徒迎來送往,不按期宣佈道義,相互停止辯難鬥法,在普羅大眾當中擴大影響力,爭奪信徒。
這一年,大乘教主和七聖僧,共同發下大誓願,在南邊立祖庭,要以大乘經義挽救天下。
這個動靜,很快傳到迎佛城內,被新任的承恩寺首坐,另有其他八位首坐曉得,竟不約而同鬆了口氣。
現在,初生的大乘教派,最好挑選是四周講道,拉攏布衣信徒強大陣容,然後增加高官朱紫的影響力,尋求一塊建寺傳道的地盤。
“皇兒,朕身後,你要以全部佛門,給我殉葬!”
但是,唐樓的行動出人意表,竟放棄中原膏腴之地,挑選南邊邊角殘局,無異於天國難度。
承恩寺首坐雙手合十,“慧我師弟求道得道,本座為他歡樂!”
老天子喘氣的聲音,如同鑽進老鼠的風箱,每說一句話都要停頓半天,雙目無神望著頭頂紗帳,“記著,我們的先人,是超出時空的大羅金仙,大吳國無需依托任何宗教,我們做天子的,對待一成教神官,另有佛門和尚,都隻可操縱、不能信賴。”
檀尋奪職承恩寺首坐後,便帶著三位弟子分開,承恩寺推舉一名新首坐,經曆膽戰心驚的幾個月後,發明檀尋老祖不會複歸。
但是,唐樓大鬨迎佛城後,九大寺直立共同的仇敵,各地分寺人手堆積,防備唐樓和他們掠取信徒寺廟。
大吳國力量本就居於弱勢,朝廷體係更是被滲入得千瘡百孔,如果冇有一擊必勝的掌控,隻能和佛門虛與委蛇。
“好,現在大吳國的至尊陛下,便是你了。”說完,老天子頭一歪,忽然長眠。
大德二十年,唐樓來到這個天下。
太子重重點頭,“父皇,您的忍辱負重,將近獲得回報,神舟的力量開端復甦,你再對峙十年,不,哪怕隻要五年三年,必然能看到我大吳國囊括天下的一幕。”
七個形狀差異的和尚,穿過稠密的霧氣,進入南邊的地界,與界碑擦身而過,他們正式進入南邊。
“佈告天下,父皇駕崩,本太子本日即位,改元建號。”
這一年,唐樓帶著七位門徒,進入南邊的山林中。
但是,麵對陣容鼎盛的佛門,老天子挑選了屈就,不但切身帶領皇室舉家皈依,每年更是從國庫撥出大量預算興建梵刹,成為九寺眾僧眼中的賢君。
其他八寺的首坐,看向新任的承恩寺首坐,此人是前任首坐的某位弟子,是最不起眼的一個,現在卻成了最大贏家。
“知名僧天縱奇才,可惜過分剛愎自大,南邊好進,出來卻難,所謂大乘教派,已不成威脅。”
宮內的高僧,是老天子先前從各地請來,每日扶養豐富,職位比皇子公主更高貴。
“南邊,是鎖龍之地,即使知名僧神通無敵,將祖庭選在那邊,就比如一腳踏入泥潭,再也回不來了。”