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◎故事的豪傑是為虔誠的亞當教派的信徒(Adamist)，卻為威卡教派(Wiccan)的神通所困，必須精研Khopesh教義才氣重返自在之身。

“奇特文學作品要能撼動聽心，必須奠定在實在邏輯與實際餬口經曆之上。當然，作者能夠縱情地闡揚設想力，將豐富的畫麵與情節如旋風般交叉在一起，但是好的作品毫不能如空中樓閣般建構在空無的胡想根本上。作者所設定的奇特天下必必要和我們所身處的實在天下產生共鳴，必必要能供應一個讀者得以辨識的參考框架。人物的表示、行動必必要符合常理與預期，邪術的利用也必必要有分歧性，以及細心考量的均衡度。作品必必要讓讀者在花上時候、一頁頁地瀏覽完以後，不但能夠瞭解其內容，還能產生充分的滿足感。”——泰瑞.布魯克斯

作者:Hankill

我小我在寫作之前，風俗先將故事綱領勾畫出今後，再開端正式的撰寫事情。對創作新手而言，我以為這是個頗值得保舉的寫作風俗，其好處有二：第一，你必須先把故事全部想過，如此能夠省下很多華侈在壞點子上的時候；第二，這類體例能提出一個創作的藍圖，讓你在耗時數月乃至數年的寫作過程裡有所依歸。構思故事綱領是個既不輕鬆也不討喜的事情，要把故事重新完整想清楚是件極其辛苦的事，但比起來，在寫了上百頁的內容後，才發明冇法歸結出任何首要情節而必須捨棄重寫，卻更加地讓人懊喪。彆的，先有完整的故事藍圖，能夠讓作者在寫作時為故事插手更多的細節，能夠先在草稿上作好條記，以及決定如何將先前提到的實在天下的人事物，融入設想天下的宏觀景色當中。

◎蜥蜴人操縱著龐大的攻城器，其服從就像重型投石機(trebuchet)一樣。

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本書的最後兩章，“兵器、防具與軍隊”(Arms，ArmorsandArmies)與“城堡剖析”(AnatomyofACastle)亦是非常出色的兩個章節。第九章的內容就如同題目一樣分紅三個部分，第一部分先容了十來種常見的兵器，第二部分的申明先依普通護具庇護的地區做了簡樸的辨彆，防具與兵器之間的相剋演進乾係，然後再依字母挨次解釋了三十幾個名詞。特彆是對防護力最強、構造最龐大的全套凱甲(MazimilianFull-PlateArmor)特彆做了詳細的圖講解明，有助於讀者厘清很多盔甲的看法與構造。第三部分則先容了普通軍事軍隊的構造，作戰才氣與分歧兵種的分彆，常利用的專馳名詞，以及常被利用在軍事行動上的植物與野獸。對於想要更詳細描述小我設備、或是軍事軍隊的作者而言，這一章是非常便利的數據來源。

第三章“邪術概論”(Magic)與第四章“巫術與異教邪術”(WitchcraftandPaganPaths)的作者是AllanMaurer以及ReneeWright。“邪術概論”這一章的內容比較方向根本學理的先容，作者將邪術的道理歸類同質邪術(SympatheticMagic)與斥異邪術(AntipatheticMagic)，前者包含了同種與同源(HomeopathyandContagion)兩種感化，後者則有忌諱(Taboo)為例的感化。彆的另有神通的構成部分有那些、典禮邪術(RitualMagic)與預示邪術(Divination)的先容、金光拂曉會等幾個邪術奧妙結社，最後另有星象設定與如何做出本身邪術設定的一些目標。此中有句話說到：“你一眼便能夠辨認出初學者的作品，因為他們的作品裡冇有『味道』。”，提示作者在描述邪術的時候，不要忘了嗅覺對人的影響力。