第十四章、再論胡人[第1頁/共2頁]

“賢人之道？賢人之道能讓你mm不嫁到草原上去？賢人之道能讓我朝將是不死一人而獲得戰役的勝利嗎？賢人之道能讓我朝百姓過得安居樂業嗎？亂世的時候能夠倡導賢人之道，但是現在是甚麼時候了？胡人都打過來了，國不將國，家不立室。還談甚麼賢人之道？”

“小侄我哪有這麼好的才情啊。這都是我大哥做的。我就是借來用用。”

中年人指著王朗笑著說道

固然王朗冇把話說明白但是中年人明白王朗想說甚麼。隻是趙項還不是很明白，因而問道

“小子，你想冇想過為朝廷效力？”

“是，天子需求你的聰明，朝廷也需求你如許的人。”

王朗不屑的撇撇嘴說道

中年人獵奇的問道

“好，你甚麼時候不想做你阿誰將軍你來找我。你記著，天子需求你，百姓也需求你。”

“小子，那和尚跟胡人有甚麼乾係，還讓和尚去草原？”

“叔，前次不是說經濟封閉嗎。”

“叔，和尚說好聽叫宗教的傳播者，說不好聽就叫神棍。他們那張嘴啊，但是很能說的啊。並且他們多多極少會點醫術。彆管是醫人，還是醫獸。”

中年人皺著眉頭說道

王朗搖點頭說道

“前一陣不是抓了個金禪寺的和尚嗎。金蟬寺這是在抨擊我，隻是我比來冇出門，因而他們就找到我大哥了。”

“洗腦就是...就是，讓他們腦筋內裡充滿忠君愛國思惟，時候籌辦為國度獻出他們的生命。就算是今後讓他們去疆場，他們也會毫不躊躇的去送命。就是如許。這就是洗腦。”

王朗說道

“對於胡人最首要的就是人丁和牲口。”

“維芳兄，你說明白啊，如何回事啊？”

中年人和趙項都表示的很衝動，但是分歧於趙項，中年人很快叫找到一個題目那就是細作的虔誠題目，因而問道

王朗笑著說道

“小子，你這詩做得好啊。”

王朗嘿嘿奸笑到

中年人想了一下就頓時反應過來，是啊，，胡人本來人就少，出產力還低下。最是需求女人和孩子。牲口是他們賴以儲存的食品。冇了牲口也就離滅毫不遠了。這時中年人不得不在心中重新定位王朗的位置。王朗又接著說道

隨後又將碗中的酒喝完。中年人微不成查的點了點頭問道

中年人點點頭說道

“百姓需求我嗎？不，百姓需求的是安寧的環境。需求的是每天有飽飯吃。需求的是個開通的天子。”

中年人點點頭說道

“峰巒如聚，波瀾如怒，江山表裡潼關路。望西都，意踟躇，悲傷秦漢經行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。”

“維芳兄，如許是不是有違賢人之道啊。”

“那這些和尚的虔誠題目呢？”

“胡人有甚麼東西值得我們去換的？”

中年人固然冇說話，但是也是附和的點了點頭，王朗翻了個白眼對趙項說

接著又緩緩吟到

王朗愁悶的說道

王朗嘿嘿笑著說道

“人丁和牲口對於胡人最首要，是我這些和尚是我們的細作，他們又會醫治人和牲口，又能傳播佛教。你說這群和尚會不會成為胡人頭領和貴族的座上賓。然後給我們傳回很首要的資訊呢？”

“如何是找你費事的呢？”

趙項忍不住問道

王朗隨後又說道

“有證據嗎？”